الصفحه ٣١٢ :
والأربعون [الحكمة من خلق العرش والكرسي]
قال
تولى الله هدايته : بهذا الإجماع ونص الكتاب والأدلة النظرية أن
الصفحه ٣٤٤ : أو شرعية؟ وبطل أن تكون عقلية لما قدمنا ولأنهم لا
يقولون بذلك ؛ وإن كانت شرعية فليست إلا من الكتاب أو
الصفحه ٣٤٥ : .
(٢) حديث : تقتلك
الفئة الباغية ، حديث مشهور ، لا يكاد يخلو منه كتاب من كتب الرجال التي ترجمت
لعمار ، ومن
الصفحه ٣٦١ : ، فتفهم ذلك موفقا.
وما جانس الحديث
الأول في معنى ثواب من دعا بدعاء الصحيفة وما يوجد في كتاب الذكر من
الصفحه ٣٨١ :
كتاب الرسالة النافعة بالأدلة الواقعة
في
تبيين الزيدية ومذاهبهم
وذكر فضائل أمير المؤمنين
الصفحه ٣٨٣ : الوعيد ، ولما جعلنا الله تكرمة ورثة الكتاب وتراجمه ، من
أهله وحفظته واستأمننا على خلقه ، واستخلفنا في
الصفحه ٣٨٨ : ، وقال في (أعيان الشيعة) : له
كتاب عجائب أحكام أمير المؤمنين ، وحضر معه صفين. انظر معجم رجال الاعتبار
الصفحه ٤٢١ : برقم (١٧١). وهو في مسند أحمد بن حنبل ج ٦ ص ٣٦٩. وكتاب (فضائل الصحابة) لأحمد
بن حنبل ج ٢ ص ٥٩٨ (خ) ١٠٢٠
الصفحه ٤٤٣ : الشيعة ، توفي بالبصرة لثلاث بقين من جمادى الآخرة. ومن مؤلفاته
: (تفسير القرآن الكريم) ، كتاب (الغرائب في
الصفحه ٤٥١ :
البطريق في كتابه (عمدة عيون صحاح الأخبار) بعنوان (حديث البساط) صفحة ٣٧٢ برقم (٧٣٢)
بإسناده إلى أنس ، قال
الصفحه ٤٦٥ :
وأيد ذلك لنا
رسوله بأنهم المرادون ، وأوجبت علينا محبتهم في كتابه الكريم في أول حم ، وفسره
لنا نبيه
الصفحه ٤٦٧ : سبيلا ؛ لأنا روينا لك من الآثار التي أنزلت الأمة صحتها
منزلة صحة كتاب الله سبحانه ، وجعلوها حجة لهم في
الصفحه ٤٧٢ : ، ولا بد إن شاء الله
تعالى من كتابين كبيرين : أحدهما على الباطنية في نسف آرائها وتبيين عيبها وكفرها
الصفحه ٤٧٤ : الآيات في الكتاب ، وما ينتفع به ذوو الألباب ، فقال تعالى في هذه السورة : (إِنَّ فِي خَلْقِ السَّماواتِ
الصفحه ٤٧٦ : الأخبار ، بيّنا لك مواضعها دون
الإتيان على جميع ذكرها ، وإنما نذكر الجميع في الكتاب الذي وعدنا به إن شا