الصفحه ٩١ : عليهمالسلام إلا ما بنوه على كتاب الله تعالى أو سنة رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ، وأعمال السلف رضوان الله
الصفحه ٩٥ :
__________________
(١) كتاب (السير)
للإمام محمد بن عبد الله النفس الزكية لم نجد له نسخة خطية ، وقد جمع رضوان السيد
بعض ما روي
الصفحه ١٠٤ :
قلنا
: أما في غيره فليس
له أن ينقض إلا ما خالف الكتاب والسنة وأحكامهما في الشرائع لم يعلم خروج شي
الصفحه ١٢٠ : أمر قد كانوا داخلين فيه ، وجعلنا لهم بالعلم
المبين اسما وحكما ، وإلا فكانت الظواهر من كتاب الله تعالى
الصفحه ١٢٨ : يقضي بإلزامه ذلك ، بل يقول : ارجعوا إلى الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة ،
واجتماع العترة والصحابة
الصفحه ١٣٣ : كلمة أو
كلمتين كالتنبيه على ما وراءه.
قال القاسم عليهالسلام (٣) في كتاب (العدل والتوحيد ونفي التشبيه
الصفحه ١٣٨ : تعالى فيهم.
وقد ذكر القاسم بن
إبراهيم عليهالسلام في كتاب (القتل والقتال) فقال ، لما سئلعليهالسلام
الصفحه ١٤١ : ،
كما قدمنا قوله عليهالسلام في صدر الكتاب ، وكذا من لم يصف الباري بما وصفناه به
تعالى في التوحيد والعدل
الصفحه ١٤٣ : والارتياب ، لا الكفر ؛ لأنه خاطبهم بلفظ الإيمان في أول
الآية ، والكتاب الكريم محروس من التناقض ، ومسارعتهم
الصفحه ١٤٧ : وقتله بالسم في سجنه.
انظر كتاب (أخبار فخ ويحيى بن عبد الله)
ـ ط ، و (مقاتل الطالبيين) ١٨٣.
الصفحه ١٥٠ : محزب الأحزاب ، ومعادي الكتاب ، وأمه هند آكلة أكباد الشهداء ، وقد قتل حجر بن
عدي الكندي (١) ، وعمرو بن
الصفحه ١٥٩ :
الْكِتابِ الْمُبِينِ ، نَتْلُوا عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسى وَفِرْعَوْنَ
بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ
الصفحه ١٦٠ : قولا وفعلا فمن قوله :
تلعّب بالبرية
هاشمي
بلا وحي أتاه
ولا كتاب
وقوله
الصفحه ١٦١ : كبار الكتاب. ذكر تشيعه صاحب (نسمة السحر) وقال
: إنه استعمل التقية في أيام المتوكل وذكر له قصائد. وفي
الصفحه ١٦٧ : كثيرة جدا (أوردها
في صفحتين). انظر كتاب (مناقب أمير المؤمنين) ٢ / ٥٩٨ ـ ٦٠٠ ، وسيأتي تخريجه عن
ابن عباس