الصفحه ١٢٤ : ؛ لأنها ذراري
قبيلة ذكر أنه سبى منهم ألف بنت نسائهم وأطفالهم ، وذكرهم في كتاب (نهج البلاغة)
وهو لنا مسموع
الصفحه ١٣٠ : ، عاش معاصرا
للإمام أحمد بن سليمان (٥٠٠ ـ ٥٦٦ ه) ، وكان من أنصاره ، وقام بزيارة العراق لجمع
الكتاب
الصفحه ١٦٩ :
مصادر تحت عنوان «الرأي العام في ابن حزم» من كتاب (الغدير) ج ١ / ص ٣٣٦ طبعة
بيروت ، كما أورده الحافظ محمد
الصفحه ١٨٤ : : (البرهان في
تفسير غريب القرآن) تفسير مشهور مخطوط ، ومنها مسائل الشريف القاسم بن العباس (مخطوط)
وكتاب دعوته
الصفحه ١٩٩ : في
جميع ديار الإسلام ، فلم يتم لهم كيدهم ، وعز الإسلام بذلك فهل هذا في كتاب أو سنة
؛ أو ليس السنة
الصفحه ٢١٠ : (أ).
(٣) هو في (نهج
البلاغة) الكتاب ٦٠ بلفظ : ومن كتاب له ـ عليهالسلام
ـ إلى العمال الذين يطأ الجيش عملهم
الصفحه ٢٣٠ : الهاروني عليهالسلام
(مطبوع).
أما (التجريد) فهو كتاب في الفقه مسند
الأحاديث لأخيه الإمام المؤيد بالله
الصفحه ٢٥٢ : محكم كالكتابة مثلا ، فبانت من أحدهما
محكمة دون الآخر ، فإنا نعلم أن بينهما فرقا ، ولأحدهما مزية على
الصفحه ٤١٣ :
الولي والمولى في
لغة العرب واحد.
وقال أبو بكر محمد
بن القاسم الأنباري (١) في كتابه المعروف
الصفحه ٤٦٣ :
محمد لم يشم رائحة الجنة» (١).
ومن كتاب (المصابيح)
تصنيف أبي محمد الحسين بن مسعود الفراء ، بإسناده عن
الصفحه ٤٦٦ : بإسناده عن إبراهيم التميمي عن أبيه قال : خطبنا علي عليهالسلام فقال : ما عندنا كتاب نقرؤه إلا كتاب الله
الصفحه ٤٧١ : ، وسمعنا ذلك من بعضهم أنه قال :
وما يريد المؤمن بألف حوراء؟ وهم يردون ظواهر كتاب الله سبحانه وينزهونه عن
الصفحه ٤٨٠ : سبحانه
بالكتاب الكريم ، على لسان نبيه الصادق العليم ، كما بيّنا لك في حد الثقلين من
الصحاح فما ظنك بمن هو
الصفحه ٥٠٧ : : كتابات
معاصرة........................................................ ٢١
عملي في التحقيق
الصفحه ٩ : ، وهل هذا القول إلزام؟ وهل حقيقة خالفوا كتاب الله
تعالى؟ كذلك قولهم : إن الخلق تساووا في ست خصال هي