مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه [ ج ١ ]

Name: مجموع رسائل الإمام المنصور بالله عبدالله بن حمزه
Availability: InStock
Author: /author/المنصور بالله عبدالله بن حمزة

٧٩/١

٦ / ١

الصفحه ٣٤٩ : والنحل أقوالا كثيرة في المعتقدات. انظر (موسوعة الفرق) ٤٣١ ـ ٤٣٤ ، وشرح (نهج البلاغة) ٩ / ٧٨

الصفحه ١١٦ : وأما الردة بالنقصان فكردة (البدعية) (١) فرقة تدعي الإسلام ، ولها أقاويل ردية منها : أن المفروض من

الصفحه ٦١ : إن شاء الله تعالى ، فإذا قد تقرر أنه لم يبق فرقة من فرق الكفر إلا وقد زادوا عليها فيما به كفرت

الصفحه ٣٢١ : : قال في (موسوعة الفرق الإسلامية) : أصحاب أبي عبد الله بن كلاب الذي كان يقول : لله كلام غير مسموع ولم

الصفحه ٣٥٠ : من دون هذه الفرق ، ولكل فرقة من هذه الفرق من الحجج ما هو أقوى وأظهر ، فلينظر في ذلك العقل ؛ لأن كل

الصفحه ٤٣ : : ذو التاج ، وكذلك مهرة وكندة بحضر موت ، وسليم على قرب دارها. [فرق المرتدين] واختلف أهل هذه الردة

الصفحه ١٨٢ : خلافه ، فهل علمت أن الفرقة الملعونة تعتقد خلاف ما أظهرت أم لا؟ وهل علم المسلمون المناظرون لهم

الصفحه ٤٦٩ : أخذت بالوثيقة ، وتجوز على الحقيقة ؛ وما يلحق بباب الزيدية في أول الرسالة أنهم ثلاث فرق : بترية

الصفحه ١٢٩ : بينا عذر الأئمة عليهم‌السلام في تبيين أحكام أهل الجبر والتشبيه ومن نحا نحوهم من الفرق الكافرة ، وذلك

الصفحه ١٣٥ : والوجه الثالث : الفرق بين الفعلين حتى لا يشبه فعل القديم بفعل المخلوقين ، فمن شبه بين الصفتين أو

الصفحه ٢٧٣ : والنهي إلا بعد إثباته تعالى مريدا ، ألا ترى أنه [لا] فرق بين قوله تعالى : (اعْمَلُوا آلَ داوُدَ شُكْراً

الصفحه ٤٨٠ : لأنه لا تتم الصلاة إلا بذكرهم ؛ لأنّا قد بيّنا لك في الصحاح منهم ، وهو بلفظ الأهل ، ولا فرق بين آل

الصفحه ١٠ : الفرقة المتلجلجة). ثم الإمام المتوكل على الله أحمد بن سليمان الذي دعا سنة ٥٣٢ ه‍ ، وتوفي سنة ٥٦٦ ه‍

الصفحه ٥٢ : حكمهم بلا خلاف في ذلك ، وإن ردّتهم بوجوه كثيرة أقوال أهل الفرق الثلاث من أهل الردة داخلة في بعض

الصفحه ٩٤ : البعثة أو المدينة دار الهجرة حماهما الله من الكفر وأهله ، أو قسطنطينية ولا فرق في ذلك ، إن عندنا أن مكة

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)

المؤلف :المنصور بالله عبدالله بن حمزة