الصفحه ٤٧ : شَيْئاً
وَسَيَجْزِي اللهُ الشَّاكِرِينَ) [آل عمران : ١٤٤]
فمن كان يعبد محمدا ؛ فإن محمدا قد مات ، ومن كان
الصفحه ٥٢ : الجهاد في سبيل الله سنة ٥٣٢
ه ، في أيام حاتم بن عمران ، فبايعه خلق كثير ، وحكم صنعاء ، وزبيد ، وصعدة
الصفحه ٦٠ : الْعَظِيمِ) [آل عمران : ٧٣ ،
٧٤] إلى غير ذلك من سائر الآيات التي قدمنا ذكر عدها فمن أحب الاطلاع على جملتها
الصفحه ٧٠ : بن لؤي ، وجاءوا إلى عمر
ليلحقهم بقريش فكره ذلك ، وجاءوا إلى عثمان فألحقهم بقريش وجعل لهم مثل أعطيات
الصفحه ٧١ : عمار بن ياسر على عمر ، بشيرا بفتح «لتستر» ووجهه على بني ناجية
حين ارتدوا ثم كان من أمراء الصفوف يوم
الصفحه ١٠٢ :
__________________
(١) نغاش : موضع في
جبل عيال يزيد شمالي عمران ، إليه ينسب يوم نغاش بين الإمام الناصر أحمد بن الهادي
يحيى بن
الصفحه ١٢٣ : بتأريخ الطبري ، وقد اعتمد فيه في أخبار
الردة والفتوح ، وعصر الخلفاء على روايات سيف بن عمر التميمي صاحب
الصفحه ١٩٩ : الإسلام ، وإمام في الحلال والحرام ، ومن لا
يتمارى في فضله. ولما أراد عمر التوسيع في الحرم الشريف اشترى دور
الصفحه ٣٣٦ :
على معصيته تلك ،
هل تدخله تلك المعصية نار جهنم ويحبط عمله في قادم عمره ، [أو] (١) هو مثاب على
الصفحه ٣٥٨ :
كبائر المعاصي في
حقهم صغائر ، ولا يعلم مقادير الثواب والعقاب إلا الله عزوجل.
وكذلك في قوله :
عمر
الصفحه ٣٧٧ : عليهالسلام أعطاه عمر وأمره بتفريقه [بين] (١) المسلمين بغير
مشورة بني هاشم ولا رضاهم ، بل أشار العباس رضي الله
الصفحه ٤٢٨ : يعني الراية(٣).
ورفعه بإسناده إلى
أبي هريرة وذكر الحديث من أوله كما ذكرنا إلا أنه قال : قال عمر: وما
الصفحه ٤٤٦ : تعالى : (وَاعْتَصِمُوا بِحَبْلِ اللهِ جَمِيعاً
وَلا تَفَرَّقُوا) [آل عمران : ١٠٣]
وروايته مقبولة
الصفحه ٤٥٦ : الإمام أبي بكر عبد الله بن منصور بن عمران الباقلاني
المقرئ صدر الجامع بواسط العراق (٥).
ورواه أيضا من
الصفحه ٥٠١ : ........................................................ ١٥٧
أبو عمر الكندي
الضرير البزاز.................................................. ٣٨٩
أحمد بن