الصفحه ٣٥ : العلم الذي أنزله الله
على الأنبياء من قبلكم في عترة نبيكم فأين يتاه بكم عن أمر تنوسخ من أصلاب أصحاب
الصفحه ١٠٤ :
قلنا
: أما في غيره فليس
له أن ينقض إلا ما خالف الكتاب والسنة وأحكامهما في الشرائع لم يعلم خروج شي
الصفحه ١٢٦ :
الصحابة رضي الله عنهم أجمعين وقد ذكرنا في الرسالة الهادية نساء بأسمائهن [كن] (١) مع أفاضل الصحابة معروفات
الصفحه ١٣١ : مِنْهُمْ مَعَرَّةٌ بِغَيْرِ عِلْمٍ لِيُدْخِلَ اللهُ فِي
رَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ لَوْ تَزَيَّلُوا
الصفحه ١٥١ :
قرضة الأنصاري ،
وحبيب بن مظاهر الأسدي (١) ، وعبد الله بن عمير الكلبي ، ومسلم بن عوسجة الأسدي
الصفحه ١٥٢ :
نجية الفزاري (١) ، وعبد الله بن وائل التيمي (٢) ، في عصابة وافرة من عيون التابعين رضوان الله عليهم
الصفحه ١٧١ :
إهمالها ، وفي
الحديث عن النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من لا يرحم لا يرحم» (١) والله عز من قائل
الصفحه ١٨١ :
بسم الله الرحمن الرحيم
والحمد لله وحده وصلواته على محمد وآله وسلامه.
[مقدمة عن المطرفية
الصفحه ١٨٣ :
أحدثه شيخ من رءوس
ضلالتهم يقال له : أبو الغوازي (١) ، وكان من أهل قاعة (٢) في البون ، وأنكر عليه
الصفحه ١٨٤ : بالعابد عبد الله بن المختار بن الناصر (١) عليهمالسلام فإنه رد عليهم ردا شافيا ، وكذلك الشريف الأجل الإمام
الصفحه ٢٢٦ : نفاقهم ، فإلى الله المفزع منهم ، ومن أمثالهم ،
وبه نرجوا تعجيل انتقامهم ، وقرب زوالهم ؛ فلقد ملئوا كثيرا
الصفحه ٣٤٩ : .
انظر المصدر السابق ص ٥٠٣ ـ ٥٠٥.
(٣) الفطحية : فرقة
من الإمامية ، قالوا بإمامة عبد الله بن جعفر الأفطح
الصفحه ٤٠٤ :
وفي مسنده بإسناده
عن [ميمون أبي عبد الله] (١) قال : قال زيد بن أرقم وأنا أسمع نزلنا مع رسول الله
الصفحه ٤١٩ :
فيه ، ثم قال :
وأهل بيتي أذكركم الله في أهل بيتي» (١) فأوصى بكتاب الله دفعة وبأهل بيته ثلاثا
الصفحه ٤٢٦ :
إتيانها ، وكان
هذا إشارة تؤيد ما قدمنا من الدلالة على أنه الإمام بعد رسول الله