الصفحه ١٥١ : . انظر تفاصيل قصته في (أعيان الشيعة) ٧ / ٧١.
(٤) سليمان بن صرد بن
الجون الخزاعي ، استشهد يوم (عين
الصفحه ١٨٨ : » (١) فقال : الولد للعاهر ولا يضره عهره ، فكفر بذلك وبأشياء
أخر ، ولكن هذا كاف في هذا الباب وأوضح لأولي
الصفحه ٤٠٨ : : الصلاة جامعة فخرجنا إلى
رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم في يوم شديد الحر إن منّا لمن يضع رداءه على رأسه
الصفحه ٢٢٣ : اللهَ وَرَسُولَهُ أُولئِكَ هُمُ الصَّادِقُونَ) [الحشر : ٨] ،
وبقوله سبحانه : (إِنَّ اللهَ اشْتَرى
مِنَ
الصفحه ٤٥٣ : الفصل الثاني عشر في «أن عليا وصي رسول الله» برقم (٩٥) عن ابن عباس ، وهو في
مناقب ابن المغازلي في تفسير
الصفحه ٥٤ :
وأنكروا جميع
الكتب المنزلة ، وناظرونا مرارا ، وحاورونا أسفارا ، ولم يختلفوا في شيء من ذلك :
أن
الصفحه ٤٦٨ :
بأسيافهم قدما
لتكون كلمة الله هي العليا وقدح الدين المعلى ، فطابق أبو فراس (١) معنى حالهم في
الصفحه ١٧٧ :
فانظر إلى هذا
الشاعر مع إصابته في اللفظ ، وتبريزه في الفصاحة ، كيف خلط في المعنى تخليطا لا
يغبى
الصفحه ٢٨٢ : من
تخصيص العلم بتخصيص المعلوم.
المسألة الحادية
والثلاثون [في القدم والإرادة أيضا]
قال
تولى الله
الصفحه ٣٠٠ :
المسألة الحادية
والأربعون [هل يلزم من قدم كلام الله قدم من كلمهم]
قال
تولى الله هدايته : ما ورد
الصفحه ١٠٦ : كتاب موجود عندهم فيما
نظن في الناحية ، وهو اليوم في اليمن نسخ كثيرة بعضها بخط الإمام عليهالسلام ، وأصل
الصفحه ٤٣٧ : : «سدوا هذه الأبواب إلا
باب علي» ، فتكلم في ذلك ناس قال : فقام رسول اللهصلىاللهعليهوآلهوسلم فحمد الله
الصفحه ٤١١ : تحتمل عشرة معاني :
لها : الأولى وهو
الأصل والعماد الذي ترجع إليه المعاني في باقي الأقسام ، ثم اعلم أن
الصفحه ٥٣ : البيت بعثه الله يوم القيامة يهوديا. قال
جابر : قلت : يا رسول الله وإن صام وصلى وزعم أنه مسلم؟ قال : وإن
الصفحه ٨٧ : ـ صلىاللهعليهوسلم وعلى الطيبين من آله ـ وساروا مع كل إمام قائم من يوم ظهور
بدعتهم بأنهم يأتونه في أول ظهوره فيبايعوه