الصفحه ٤٨٠ :
لأنه لا تتم
الصلاة إلا بذكرهم ؛ لأنّا قد بيّنا لك في الصحاح منهم ، وهو بلفظ الأهل ، ولا فرق
بين آل
الصفحه ٥١٣ : ......................................................... ٣٢١
مسألة في الحركة
والسكون................................................... ٣٢٥
مسألة في
الصفحه ١٠ : يحيى بن الحسين في (غاية الأماني).
وكذلك الأمير حمزة
بن الحسن ، الذي قام محتسبا ولم يدع الإمامة ، وقتل
الصفحه ١١ :
ونواحيها من زكاة ووصايا وأوقاف ونحو ذلك) ، وبعد أن أخذ في مناظرتهم أولا بالدليل
والبرهان ، واستنفذ كل جهد
الصفحه ١٨ : ، المتوفى سنة ٦١٤ ه ، وهو مؤلف
هذا الكتاب الذي يشتمل على الرسائل التي يحتويها هذا المجلد في الرد على
الصفحه ١٩ : المؤلفات في الرد على المطرفية (الرسالة الداعية إلى
الإيمان في الرد على المطرفية) (مفقود) ، ذكره في مطلع
الصفحه ٤٣ :
وطي ، وقامت هوازن
على قادتها ، وتميم في نتاجها ؛ وأكثر جهاتها ، وارتدت ربيعة ومن حالفها من قيس
الصفحه ٥٨ : في كتاب غير هذا.
ونذكر هاهنا ما
تحتمله هذه الرسالة على وجه التنبيه على سائر الآيات ؛ فمن ذلك مما
الصفحه ٦٨ :
تصل النار إلى
بشرة رأسه (١) ، ورثاه أخوه متمم (٢) بقصائد كثيرة مدونة في كتب العلم ؛ لأنه أحد فحول
الصفحه ٧٤ :
ولا سامع فيه
مقالة قائل
ولكنني كنت امرأ
من ثقاته
أقدم في الشورى
وأهل
الصفحه ٧٩ : ما تعلق بالسبي في العرب بعد النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم.
فأردنا بيان ذلك
بوجهه وفنونه وجهاته
الصفحه ٨٣ : فقسم في الناس فيئهم ، وبعث بأخماس الغنم والسبي مع الصباح بن فلان المري(١) ، وكانت في الأخماس ابنة مؤذن
الصفحه ٨٤ : الإحالة والاستحالة ، ومن قال منهم : فعل الله
قال بخلقه للأصول الموجبة لهذه الفروع بالإحالة ، فذهبوا في ذلك
الصفحه ٩٦ :
كثرة مجرى
الحربيين في سبي الذرية ؛ ونحن نعتبر الشوكة أيضا ولكنا نجعل حكم المتنقل إلى
القوم حكمهم
الصفحه ١١١ : أمر أن لا تقام الحدود في الحروب وعند مواجهة العدو (٣).
وقال عليهالسلام : ويصير من أصحابه على ما