الصفحه ٤٩ : ثلاثة ، أو أن المسيح أو عزيز هو ابن الله ، أو يعتقد كذب النبي
في بعض ما جاء به.
٢ ـ إذا أتى بفعل يدل
الصفحه ٣٧٦ :
ومعلوم لمن تأمل
أن المصلحة لبيت المال في مخالطته.
ومنها أنك تعلم
أنما به سنة تمر إلا ويحصل من
الصفحه ٤٧٣ :
مخاطبا لبني إسرائيل في نبيه عليهالسلام في حال تيههم وظلمهم : (وَظَلَّلْنا عَلَيْكُمُ
الْغَمامَ
الصفحه ١٥ : تناثرت في بطون الكتب (١) وقد تباكى الكثيرون على تراث المطرفية الضائع الذي أبيد
بزعمهم على يد الإمام
الصفحه ٤٤ : المسلمين في أول يوم فقال شاعرهم ـ قيل : إنه
الحطيئة (٣) :
فدى لبني ذبيان
رحلي وناقتي
الصفحه ٣٠٥ : الإقلال ، وقد ورد في الحديث : «تحت ظل العرش يوم لا ظل إلا ظله رجل خرج من
بيته فأسبغ الطهور ، ثم مشى إلى
الصفحه ٤١٥ :
وهذه الأقسام
التسعة بعد الأولى إذا تؤمل المعنى فيها وجد راجعا إلى معنى الأولى ومأخوذ منه ؛
لأن
الصفحه ٤٦٥ :
وأيد ذلك لنا
رسوله بأنهم المرادون ، وأوجبت علينا محبتهم في كتابه الكريم في أول حم ، وفسره
لنا نبيه
الصفحه ٨ :
كامل لمحاولة
الوصول إلى الحقيقة ، وهذا للأسف ما ليس في قدرتي حاليا لضيق الوقت ومحدودية العلم
الصفحه ٩ :
الطبائع الحاصلة
في الأجسام ، ولا تأثير للقديم فيها أصلا ، إلى آخر تلك الاعتقادات التي نفت بعض
الصفحه ٦١ : ، وهرم فيه
الأطفال ، وتقرمت (١) القرون من يوم نجوم كفرهم إلى الوقت الذي جرى فيه ظهور
نفاقهم وبايعونا على
الصفحه ١٣٥ : في ذلك حكم من أشرك واعتقد ذلك ، وافترى فشك ؛ فهذا كما ترى تصريح بكفر
المجبرة والمشبهة وشركهم وبراءتهم
الصفحه ١٥٧ : اليوم على
السرير ببغداد إذ قتل أباه في الحمام ، وأذاقه كأس الحمام ، وقتل الطرنجي
بالفيتقية ، وابن يحيى
الصفحه ٢٠٢ :
ما كان في كتاب
الله تعالى أو سنة نبيه صلىاللهعليهوآلهوسلم ؛ فهذا كما ترى قول ساقط لا يلتفت
الصفحه ٣٣٥ : مال له ولم يجد
ما يقضي قضى الله سبحانه عنه يوم القيامة من أعواضه المستحق على الله تعالى ، يزيد
المؤمن