الصفحه ٤٠٦ : : «ألست أولى بالمؤمنين من
أنفسهم؟ قالوا : بلى ، يا رسول الله.
قال : ألست أولى
بكل مؤمن ومؤمنة من نفسه
الصفحه ٤١٢ : بلفظ مولى
وهو [عند نفسه] (٢) خليفة مطاع الأمر من حيث اختص بالمعنى الذي احتمله ، وليس
أبو عبيدة متهما
الصفحه ٤١٥ : نفسه ما يلزم المعتق كان بذلك أولى ممن لا يقبل الولاء
فصار به أولى بميراثه فكان بذلك مولى ، والحليف لاحق
الصفحه ٤١٦ : العزيز وثبت
أنه مولى بلفظ نفسه ، فلو لم يكن المعنى واحدا لما تجاوز ما حد له في لفظ الكتاب
العزيز إلى لفظ
الصفحه ٤٣٨ : : «والذي نفسي بيده إن العذاب قد تدلى على أهل نجران لو
لاعنوا لمسخوا قردة وخنازير ولاضطرم الوادي عليهم نارا
الصفحه ٤٤٤ : صارم الدين الوزير في (الفلك
الدوار) فقال : إنهم قالوا : إنه رافضي بغيض ، صدوق في نفسه. وقال ابن حجر
الصفحه ٤٨١ : ، ورفضت عنك النفس رفضا ،
وعرّفتك منهاج السلامة لتسلكه على يقين ، وأريتك دار اليقين ، لتهلك إن هلكت
الصفحه ٤٩٤ : ، فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوى)
٣٨ ، ٣٩
٢٢٢
(وَنَهَى النَّفْسَ
عَنِ الْهَوى
الصفحه ٤٩٥ : تعلمون أو
لستم تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه................... ٤٠٤
أوصي من آمن بي
وصدقني بولاية علي
الصفحه ٤٩٨ : مولاي أولى
بي من نفسي لا أمر لي معه....................................... ٣٣٩
اللهم أدر الحق مع
علي
الصفحه ٤٩٩ : ء
بنتي......................................................... ٤٦٣
حرف
الواو
والذي نفسي بيده
إن
الصفحه ٥١١ : بالعالم بها؟.............................. ٢٤٧
المسألة السادسة
هل المعلومات هي نفس الذات أو معان زائدة