الصفحه ٣٨٧ :
عشر ألفا قيل :
إنهم في الجامع ، وكان صائح بني أمية قد انتشر في البلد بين أقطارها : برئت الذمة
من
الصفحه ٤٠٤ : صلىاللهعليهوآلهوسلم بثوب بسط على شجرة من الشمس فقال النبي : «أو لستم تعلمون
، أو لستم تشهدون أني أولى بكل مؤمن من نفسه
الصفحه ١١ :
الحسين : (ليدافع
عنهم ضد ما وقع من الإمام المنصور عليهم من قبضه ما كانوا يأخذونه من أهل وقش
الصفحه ٥٢ :
حكمهم بلا خلاف في
ذلك ، وإن ردّتهم بوجوه كثيرة أقوال أهل الفرق الثلاث من أهل الردة داخلة في بعض
الصفحه ٦٠ : ) [محمد : ٢٤] ، وقال سبحانه : (أَفَلا
يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ
الصفحه ٨٦ : ءة السلمي (١) ولم ينكر عليه أحد من الصحابة ، وكتب إلى عماله : لا ينزل
أحد من أهل الردة على حكم أحد منكم ولا
الصفحه ٨٧ : ـ صلىاللهعليهوسلم وعلى الطيبين من آله ـ وساروا مع كل إمام قائم من يوم ظهور
بدعتهم بأنهم يأتونه في أول ظهوره فيبايعوه
الصفحه ٩٢ :
ذكره أن من أظهر
شيئا من الكفر ودان به وتغلب عليه بحيث لا يقدر أحد من المسلمين على منعه ، بل
يمنع
الصفحه ١٤٢ :
دون أن تكون من
الله تعالى اختصهم بها كما قال تعالى : (يَخْتَصُّ
بِرَحْمَتِهِ مَنْ يَشاءُ [وَاللهُ
الصفحه ١٦١ :
أمن النصارى
واليهود وهم
من أمة التوحيد
في أزل (٢)
وقال دعبل بن علي
الخزاعي
الصفحه ١٦٧ : ، ومات بغصته ، وهؤلاء
أبناؤه يقتلون ، وبالدماء يخضبون. قال فقام رجل من أوساط الناس فقال : نحمد الله
بما
الصفحه ١٨٧ :
وروينا عنه صلىاللهعليهوآلهوسلم أنه قال : «من أحب عمل قوم شرك معهم في عملهم» (١).
وأما محسن
الصفحه ١٩١ : غير الزكاة ، والسلف هو استقراض
الزكاة من أربابها قبل حلول وقتها ، كما فعل النبي
الصفحه ٢٠٠ :
لتركتك حيث لقيتك. فضحك النبي صلىاللهعليهوآلهوسلم وأطعم عمرو بن فلان طعمة معلومة من زبيب وحبوب من
الصفحه ٢٠٨ : أتباعهم من أولادهم
سلام الله عليهم وشيعتهم رضي الله عنهم في ذلك ، ومعلوم أن دار الحرب لا يتوجه
فيها هذا