البحث في الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
٨٩/٣١ الصفحه ٣٣ :
والشيعة ، فأحدثت تلك الأفكار شرخاً كبيراً في جسد الأُمة الذي كان بأشدّ الحاجة
إلى الوحدة ولمّ الشمل
الصفحه ٤٩ : يفكّرون في التوسّع من خلال اقتطاع جزء من
أشلاء جسد الأُمّة الإسلامية ، وذلك في محورين : الأوّل : يتمثّل في
الصفحه ٥٨ : ، ولو بالاغتيال ، وتكفيره الأُمّة
المحمديّة في جميع الأقطار ، فبقي فينا تردّد فيما نقله ذلك الشيخ ، حتى
الصفحه ٦٠ : ـ ، فقتلوا الناس قتلاً عاماً حتّى
الأطفال ، وكانوا يذبحون الطفل الرضيع على صدر أُمّة ، وكان جماعة من أهل
الصفحه ٦١ : بإساءة أدبهم في البلد الأمين ، فاجتمع علماء مكة
المعظّمة ـ زادها الله شرفاً ـ بعد صلاة الجمعة عند باب
الصفحه ٦٥ : قام به
العلّامة الكبير والمصلح الفقيه آية الله السيد محسن الأمين العاملي حيث صنّف
كتابه الموسوم
الصفحه ٦٧ :
ولقد أشار الكاتب
المصري أحمد أمين في ضمن حديثه عن الوهابية إلى حقيقة الفكر الوهابي في ذلك الوقت
الصفحه ٧٤ : الإلهيّين. ولقد أشار القرآن الكريم إلى هذه الحقيقة بقوله
سبحانه :
(وَلَقَدْ بَعَثْنا
فِي كُلِّ أُمَّةٍ
الصفحه ٧٨ : الأُمور التي تنافي التوحيد وتعدّ من الشرك
أم لا؟ وهل انّ عبادة الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
شرك وخروج من
الصفحه ٧٩ : المقوّمة للعبادة ، سواء كانت هذه العبادة عبادة الموحّدين أم
عبادة الوثنيّين.
والجدير بالذكر
انّ اعتماد
الصفحه ١١٠ :
مواز للتشريع الإلهي؟ أم أنّهم يتحركون في دائرة وإطار التشريعات الإلهية
والقوانين السماوية ، ويدورون في
الصفحه ١٢٠ : وبعضها الآخر حرام ، ونسبوا ذلك إلى الله سبحانه بلا دليل فقال تعالى :
(آللهُ أَذِنَ لَكُمْ
أَمْ عَلَى
الصفحه ١٣٣ :
نوح من قومه ، من
ركبها نجا ، ومن تخلّف عنها غرق». (١)
فلو أنّ الأُمّة الإسلامية
تمسّكت في فروعها
الصفحه ١٤٧ : قبور
المؤمنين في الكتاب والسنّة.
٢. النساء وزيارة
القبور.
٣. أعلام الأُمّة (الفقهاء
والمتكلّمون
الصفحه ١٥٧ : ويخفّف من حزنها وآلامها هو أن تأتي
إلى قبر عزيزها وتذرف الدموع الساخنة عليه ، وتدعو الله له بالرحمة
