البحث في الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
٣٧١/٢٢٦ الصفحه ٣٠٠ : ) ، وقد جئناك ظالمين لأنفسنا ، مستغفرين لذنوبنا ، فاشفع
لنا إلى ربّك». (١)
هذه بعض النماذج
أوردناها من
الصفحه ٣٠٣ : : عقيدتنا ـ كما هي عقيدة مشايخنا ـ انّ
زيارة قبر سيد المرسلين من أكبر الطرق للتقرب إلى الله سبحانه ، وانّها
الصفحه ٣١١ : ؛ مسند أحمد : ٤ / ١٣٨ ، إلى غير ذلك من المصادر.
(٢) مجموعة الرسائل
والمسائل : ١ / ١٣.
(٣) التوصّل إلى
الصفحه ٣١٢ : إنّي أتوجّه بك إلى ربّي
إنّ جملة «يا محمد
إنّي أتوجّه بك إلى ربّي» تدلّ على أنّ الرجل الضرير ـ حسب
الصفحه ٣١٥ : الروايات الصريحة في التوسّل بذات الرسول صلىاللهعليهوآلهوسلم
باعتماد تأويلات
باردة ، حيث يذهبون إلى وجود
الصفحه ٣٢٧ :
عمّ النبي وصنو
والده الذي
ورث النبي بذاك
دون الناس
أحيا الإله به
البلاد
الصفحه ٣٢٨ : التوسّل بذات العباس لكان النبي بذلك أفضل وأعلم ، فيلاحظ
عليه : أنّ الهدف من إخراج عمّ النبي إلى المصلّى
الصفحه ٣٣٠ : ، توفّي
سنة إحدى عشرة ومائة. قال ابن سعد : خرج عطية مع ابن الأشعث فكتب الحجّاج إلى محمد
بن القاسم أن يعرض
الصفحه ٣٣٢ : بمناسبة حلول شهر رمضان :
«... اللهم إنّي
أسألك بحقّ هذا الشهر وبحقّ من تعبّد فيه». (٢)
إلى هنا تمت
الصفحه ٣٣٧ :
الآية عن هذا النوع من الدعوة ، وأمّا الدعوة المجرّدة من الاعتقاد بكون المدعو
إلهاً أو فوض إليه فعل الإله
الصفحه ٣٣٨ : فعل الإله.
ومع شديد الأسف
نجد المخالفين لفكرة التوسّل قد جمعوا تلك الآيات الواردة في حقّ المشركين
الصفحه ٣٤٠ : المؤمنين إلى الاستفادة منه للتقرّب إليه سبحانه ونيل رحمته وغفرانه.
ونحن غالباً ما
نردد في الدعاء قولنا
الصفحه ٣٤٢ : بالأموات فذهب إلى أنّها أمر محرّم ، بل اعتبرها
شركاً يجب الابتعاد عنه!!!
ويرد على ذلك أنّ
العمل إذا كان
الصفحه ٣٥٦ : أخذت منه سبحانه عهداً بذلك.
أضف إلى ذلك أنّ
الآية تشير إلى مفهوم آخر ، وهو أنّ جميع الآلهة الباطلة لا
الصفحه ٣٦٣ : أوساط المسلمين منذ عصر الرسول الأكرم صلىاللهعليهوآلهوسلم
وإلى اليوم ، ولم
يخالف في ذلك من علما
