البحث في الوهابية بين المباني الفكرية والنتائج العملية
٦٤/١ الصفحه ٣١٩ :
بمصدر الخير
للدنيا وعافيها
لم يطمع الخلق
إلّا في ضيافتكم
ويشتهي الناس
إلّا
الصفحه ١٤٦ : :
يا خير من دُفنت
بالقاع أعظمه
فطاب من طيبهن
القاع والأكم
نفسي الفداء
لقبر
الصفحه ٢٤٦ : بالبدن فلا بدّ من الإذعان أنّه يتعلّق بالروح ، وهذا خير دليل على وجودها
وتجرّدها.
٢. حقيقة الإنسان
الصفحه ٢٩٧ : يا خيرة خلق الله ... ثمّ يقول :
جزاك الله يا رسول الله عنّا أفضل ما جزى نبيّاً ورسولاً عن أُمّته
الصفحه ٣٤٢ : رَبِّي خَيْرٌ فَأَعِينُونِي بِقُوَّةٍ). (١)
فلا ريب أنّ عالم
الخلق عامّة والحياة الإنسانية خاصة قائمة
الصفحه ٣٨٠ : الوزير وإنّك لعلى خير». (١)
ولقد أشار القرآن
الكريم ـ من بين نساء بني إسرائيل ـ إلى مريم عليهاالسلام
الصفحه ٣٦ : والنعال ضرباً كثيراً حتى سقطت عمامته. (١)
لا شكّ أنّ ابن
تيمية لم يكن بالشر المطلق ، بل كانت للرجل نقاط
الصفحه ١٠٥ : وراء خلقها.
كذلك لا بدّ أن
يكون المقنّن ذا معرفة كاملة وعلم تام بالمجتمع بجميع أبعاده وخصوصياته
الصفحه ٧١ :
من الواضح والجلي
أنّ كلّ من أمعن النظر في خلق السماوات والأرض عامّة والإنسان خاصّة يدرك جيداً
الصفحه ٢٧٧ :
لقد أُرسيت قواعد
الخلق على أساس «قانون العليّة والمعلولية» : فكلّ ظاهرة في هذا العالم تنشأ من
الصفحه ٧٢ : السؤال
التالي نفسه : ما هو الهدف وما هي الغاية من خلق الإنسان؟
في مقام الإجابة
عن هذا التساؤل وبصورة
الصفحه ٧٤ : دفائن العقول». (١)
والحقيقة أنّ هذا
الميثاق هو نفس الأُمور الفطرية والميول الباطنية التي عجنت في خلقة
الصفحه ٨٨ :
الشعور بكونه تعالى ربّاً مدبّراً للعالم قال تعالى :
(إِنَّ رَبَّكُمُ
اللهُ الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ
الصفحه ٢٢٨ : الثاني أي فيما يكون وصفاً للشيء بلا علاقة له بشيء آخر فيكتفي بمفعول
واحد ، قال سبحانه : (الَّذِي خَلَقَ
الصفحه ٢٨٠ :
فهذه الطائفة من
الآيات تحكي عن أنّ نظام الخلق قائم على أساس سلسلة من العلل والمعاليل ، أو
الأسباب