الصفحه ٦٠٤ : من أفعال الجوارح ، وخمسة من أفعال القلوب ...» ، شرح
الأصول الخمسة : ٩٠.
وقال : «إنّ الوجوه التي
الصفحه ٣ : هو بالعوارض لا
__________________
(١) قارن شرح
الإشارات ٢ : ٣٠٧ ؛ المباحث المشرقية ١ : ٤٣٥
الصفحه ١٤ : يكن الجسم عالما به.
__________________
(١) قارن شرح الرازي
في شرحي الإشارات ، النمط الثالث ، ص ١٣٥
الصفحه ٣٥ :
__________________
(١) شرح الإشارات ٢ :
٣١٤.
(٢) تلخيص المحصل :
١٥٧.
(٣) نسب هذا القول
إلى الأشاعرة أيضا فراجع : شرح
الصفحه ٦٤ : ،
فإنّه جوز في شرح الجامع الصغير (٢) أن يكون العلم بالذات مكتسبا وبالحال ضرورة. والجمهور بنوا
ذلك على
الصفحه ٨٦ : ٢ ـ
المتصلتين ٣ ـ المنفصلتين ٤ ـ الحملية والمتصلة ٥ ـ الحملية والمنفصلة ٦ ـ المتصلة
والمنفصلة.
راجع شرح
الصفحه ١٣١ :
بسبب إيهام العكس». انظر شرحه في شرح الإشارات ١ : ٣١٨ ـ ٣١٩.
الصفحه ١٩٨ :
المتصورات إلّا بواسطة الآلات ، فأمّا إذا كان
__________________
(١) راجع شرح
الإشارات ٣ : ٢٩٨ ـ ٢٩٩
الصفحه ٢٢٦ :
__________________
(١) كذا ولعلها : «من».
(٢) أي المعلومات
التي تستفاد من جريان العادة. راجع شرح المواقف ٦ : ٤٧.
(٣) في
الصفحه ٢٢٨ : .
__________________
(١) أبو علي بن خلّاد
من (الطبقة العاشرة في طبقات المعتزلة) : صاحب كتاب الأصول والشرح. درس على أبي
هاشم
الصفحه ٢٤٥ : وسلامتها من الآفات». الانتصار : ٨٠. راجع أيضا شرح الأصول الخمسة : ٣٩٢.
(٤) منهم : «أبو
الهذيل» و «معمّر
الصفحه ٢٥٥ : .
__________________
(١) انظر هذا الوجه
بتمامه في شرح الأصول الخمسة : ٤١٤ ـ ٤١٥.
(٢) أبو الفضل جعفر
بن حرب الهمداني (١٧٧ ـ ٢٣٦
الصفحه ٢٦١ : : ٢٣٠ ـ ٢٣١ ؛ شرح الأصول الخمسة : ٣٩٧ ؛ المباحث المشرقية ١ : ٥٠٦ ـ ٥٠٧
، أصول الدين للرازي ؛ ٩٠ ، تلخيص
الصفحه ٢٦٧ : (٣)
الحركة الاختيارية
هي التي تصدر عن فاعل قادر على الفعل والترك ،
__________________
(١) راجع شرح الأصول
الصفحه ٢٧٣ : : ٢٩٦ ؛ التحصيل : ٤٧٣ ؛ المباحث المشرقية ١ : ٥٠٩ ؛ شرح المواقف ٦ : ١٢٩ ؛
شرح المقاصد ٢ : ٣٦٣ ؛ الأسفار