البحث الخامس

في إثبات الصور النوعية (١) ونفيها

ذهبت الفلاسفة (٢) إلى أنّ للأجسام صورا نوعية ، وهي التي تختلف بها الأجسام أنواعا.

واحتجوا على إثباتها (٣) بأنّ الأجسام بعد اشتراكها في الجسمية تختلف في قبول الأشكال المختلفة وتركها بسهولة أو بعسر وفي عدم قبولها ، فإنّ كلّ جسم (٤)

__________________

(١)­ Formes pe\'cifique ـ وانظر معاني الصورة في الفصل الرابع من المقالة السادسة من إلهيات الشفاء : ٢٨٢ ؛ تعليقة صدر المتألهين : ص ٢٤٩ ؛ التحصيل : ٥٣٣ ؛ وقال الجرجاني : «الصورة النوعية : جوهر بسيط لا يتم وجوده بالفعل دون وجود ما حل فيه» ، التعريفات : ١٧٨. راجع أيضا المعجم الفلسفي لصليبا ١ : ٧٤١.

(٢) من المشّائين وأتباعهم من فلاسفة المسلمين.

(٣) انظر أدلّة المثبتين في شرح الإشارات ٢ : ١٠٠ ؛ الفصل الثالث من المقالة الثانية ، والفصل الثاني من المقالة الرابعة من إلهيّات الشفاء ؛ تعليقة صدر المتألهين : ٦٩ ـ ٧٤ و ١٧٠ ـ ١٧١ ؛ التحصيل : ٣٣٦ ـ ٣٣٨ ؛ إيضاح المقاصد : ١٣٧ (المسألة الثالثة في إثبات الصور النوعية) ؛ شرح المواقف ٧ : ٦١ ؛ شرح المقاصد ٣ : ٧٨ ـ ٨٢ ؛ الأسفار ٥ : ١٥٧.

(٤) ينقسم الجسم عند الأوائل إلى قسمين : ١ ـ الجسم الفلكي ؛ ٢ ـ الجسم العنصري.

فالفلكي منه تسعة : ١ ـ الفلك الأطلس (ويقال له أيضا : الجسم المحيط والفلك الأعظم) ؛ ٢ ـ فلك الكواكب الثابتة أعني ما عدا السبعة ؛ ٣ ـ فلك زحل ؛ ٤ ـ فلك المشتري ؛ ٥ ـ فلك المريخ ؛ ٦ ـ فلك الشمس ؛ ٧ ـ فلك الزهرة ؛ ٨ ـ فلك عطارد ؛ ٩ ـ فلك القمر. ثمّ أثبتوا فلكا آخر يسمى فلك التدوير.

والجسم العنصري إمّا بسيط وإمّا مركب. والبسيط منه أربعة : النار والهواء والماء والأرض.