الصفحه ١٥٤ : الجيدة تحتاج إلى أدوات جمّة ، وآلات كثيرة ؛ من معرفة العربية لتصحيح
الألفاظ ، وإصابة المعانى ، وإلى
الصفحه ٣٣٨ :
ومن النثر قول
بعضهم : فإنّ أهل الرأى والنّصح لا يساويهم ذو الأفن والغشّ ، وليس من جمع إلى
الكفاية
الصفحه ١٦١ : ، وأطيب
مستمعا ؛ فهو بمنزلة العقد إذا جعل كل خرزة منه إلى ما يليق بها كان رائعا فى
المرأى وإن لم يكن
الصفحه ٢٤١ : قوله
تعالى : (إِنَّما مَثَلُ
الْحَياةِ الدُّنْيا كَماءٍ أَنْزَلْناهُ مِنَ السَّماءِ) ... إلى قوله
الصفحه ١٥٧ :
فأمّا ما يكتبه
العمال إلى الأمراء ومن فوقهم ، فإنّ سبيل ما كان واقعا منها فى إنهاء الأخبار
الصفحه ٥٣ : ما يحتاج الكاتب إلى هذا الجنس عند اعتذاره من هزيمة ، وحاجته إلى تغير
رسم ؛ أو رفع منزلة دنىء له فيه
الصفحه ١٤٧ : فتطيّر منه ، وما زال يرى كراهة شعره فى وجهه حتى مات.
وإذا دعت
الضرورة إلى سوق خبر واقتصاص كلام ، فتحتاج
الصفحه ٢٤٠ : تَحْمِلْ عَلَيْهِ يَلْهَثْ أَوْ تَتْرُكْهُ يَلْهَثْ) ؛ أخرج ما لا تقع عليه الحاسة إلى ما تقع عليه من لهث
الصفحه ٨ :
__________________
(١) الخطى : الرماح
نسبت إلى الخط ، وهو مرفأ السفن بالبحرين. والصوار (بالضم ويكسر) :
القطيع من بقر الوحش.
الصفحه ١٥٥ :
كتب إليهم بما يمكن ترجمته ، فكتب : من محمد رسول الله إلى كسرى ابرويز
عظيم فارس :
سلام على من
الصفحه ١٢ : العذر ، محرّكا من القلب عليك ، ولا خاطرا يومى إلى حسن الظنّ بك. هيهات انقضت
مدّة الانخداع لك حين أخلفت
الصفحه ٢٧٥ : آذانِهِمْ فِي
الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَداً) ، حقيقته منعناهم (١) بآذانهم ، من غير صمم يبطل آلة السمع ، كالضرب
الصفحه ٣٤٥ : والعاصى من إحسانه وبره» راجع إلى النّعم ، فهو تفسير صحيح فى تفسير صحيح.
ومن ذلك قول
بعض أهل الزمان وقد
الصفحه ٤٤١ : ما أتفحّص من رجل شيئا كتفحّصى عن الفصل
والوصل فى كتابه ، والتخلّص من المحلول إلى المعقود ، فإنّ لكل
الصفحه ٤٤٢ : مقاصد الرغبات ، وكهفا وحرزا من الموبقات. فهذا الكلام كله
معقود إلى قوله : «مشاكلة مودة» فلما اتصل بما