الصفحه ٧٣ : وابن قولويه كليهما ونحن فيما سلف نقلنا عبارة الإثنين بالتفصيل وبان لنا رواية الشيخ عن محمّد بن إسماعيل
الصفحه ٧٢ :
المناقشة الأُولى :
أنّ محمّد بن إسماعيل بحسب ما
أفادته الرواية روى عن شيخين هما سيف ابن
الصفحه ٣٦٩ : الوضع واللغة هم الرجال المنسوبون بالآباء إلى اُميّة فلا وجه لعدّ أمامة وهي بنت أو محمّد بن حذيفة وهو
الصفحه ٤٢٩ : ء عليهالسلام .
واختلفت الأخبار في تحديده ؛
ففي كامل الزيارة عن عبد الله بن سنان ونقل ذلك بطريقين ، قال : سمعت
الصفحه ٥٥ : كلّ مدح ، ومن تصدّى للقول بعده فقد تعرّض للقدح «
أبي عبد الله محمّد بن محمّد بن النعمان » رضي الله عنه
الصفحه ٥٦ : بن داود بن حكيم وغيره ، عن محمّد بن عميرة وصالح بن عقبة معاً ، عن عقبة بن محمّد الحضرمي . ومحمّد بن
الصفحه ٦١ : :
نقل الشيخ رحمهالله عن « محمّد بن إسماعيل » ومن المعلوم أنّ هذه الرواية تدلّ على حدوث النقل من كتابه
الصفحه ٦٥ :
وقد استوفينا حجيّة الأخبار في محلّها وأظهرناها على منصّة الثبوت
.
أمّا «
علقمة بن محمّد » فإنّ
الصفحه ٧١ : بن عميرة وصالح بن عقبة وكلاهما رواها عن محمّد بن إسماعيل وعقبة بن محمّد الحضرمي وكلاهما عن مالك
الصفحه ١٠٧ : إذن من مطلع الشمس إلى مغيبها .
_________________
الهمام
عليّ بن محمّد بن عليّ بن موسى بن جعفر بن
الصفحه ٣٩٠ : محمّد ، قيل له : كم تتأخّر الرؤيا ؟ ( فذكر منام رسول الله صلىاللهعليهوآله فكان التأويل بعد ستّين سنة
الصفحه ٢٥٠ :
ويقول سبط ابن الجوزي : حاصل
الروايات والأقوال أنّ القتلى تسعة عشر ، وذكر خبراً عن محمّد بن
الصفحه ٣٥٢ : (٢) .
والخوارزمي
عن أبي الفداء قال : أخبرنا محمّد بن إسماعيل الصيرفي ، أخبرنا أحمد بن محمّد بن الحسين ، أخبرنا
الصفحه ٢٤٥ : راميه بالسهم خولي بن اليزيد الأصبحي الأيادي والأباني الدارمي .
السلام على محمّد بن أمير
المؤمنين قتيل
الصفحه ٦٣ : التمهيد له عدم صحّة هذا القدح . ورواية محمّد بن إسماعيل ومحمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب عنه مرشدة إلى