الصفحه ٢٦٣ : مضوا فقد الناس مشاهدة الأكرمين على الله عزّوجلّ ولم يكن في أحد منهم فقد جميعهم إلّا في فقد الحسين
الصفحه ٢٧١ :
ى ـ وأيضاً
في كامل الزيارات بسنده إلى سيّد الساجدين أنّه قال : إنّ السماء لم تبك منذ وضعت إلّا
الصفحه ٣٥٩ : الإسلام واحتقابه [ واختقابه ـ بحار ] كلّ دم حرام سفك فيها أواريق بعدها .
ومنها ما أنزل الله على
نبيّه
الصفحه ٣٦٣ : ولا قوّة إلّا بالله العليّ العظيم (٢) .
وإذا شئت الاطّلاع على مساوئ
بني اُميّة بأكثر
الصفحه ٣٦٧ : أو المغرب في ذلك ، كما هي الحال في بحار الأنوار فقد كانت وجهته المشرق فلم يعتدّ بغيره وكان عليه
الصفحه ٣٧٨ : ؟ إنّه لن يموت حتّى يلي الناس . قال : قلت : هذا الفاسق ؟ قال : نعم ، فلا يلبث فيهم
إلّا يسيراً حتّى يموت
الصفحه ٣٧٩ : عليهمالسلام أنّه قال لجابر الجعفي :
إذا انحرفت عن صلاة مكتوبة
فلا تنحرف إلّا بانصراف لعن بني اُميّة
الصفحه ٣٨٠ : تدلّ على
سميّة وربّما كانت أظهر من جهة .
وفي خطبة عاشوراء المرويّة في
الاحتجاج : ألا وإنّ الدعيّ بن
الصفحه ٤٢٤ : ، فقال لي : اجلس حين أردت القيام ، فلمّا رأيته أنس بي ذكرت قول عليّ بن بلال ، فقال لي : ألا قلت له : إنّ
الصفحه ٤٢٧ : لفظ آجال الوارد في الخبر وليس الأعمار وما كتبت إلّا الذي رأيته (٢) .
الرابع : لا
تعرض هذه الأيّام
الصفحه ٤٠٨ :
الشرايع ١ : ٢٠٥ . ( المترجم ) و ١ : ١٩٦ ، وبحار الأنوار ٤٣ : ٢٤٥ . ( هامش الأصل
)
(٢) الأحقاف
: ١٥
الصفحه ٤٣٠ : ، الكافي ٤ : ٥٨٠ ، ثواب الأعمال : ٨٥ ، بحار الأنوار ١٠١ : ١١٠ . ( هامش
الأصل )
(٢) كامل
الزيارات : ٢٧١
الصفحه ٢١٢ : (٢) .
وقريب من هذه الرواية ما رواه
البحار عن المناقب عن أبي هاشم العسكري إنّه قال : سألت صاحب العسكر
الصفحه ٢٢٧ : الصغيرة بلسان الحال :
_________________
(١) بحار
الأنوار ٤٣ : ٣٣٥ ط طهران . ( هامش الأصل ) ٤٣ : ٣٣٥
الصفحه ٢٤٩ :
تسعة منهم لصلب عليٍّ
قد أُصيبوا وسبعة لعقيلي
وفي البحار (٣) عن المناقب القديمة