الصفحه ١٠١ :
، نحو : نظر في الأمر.
والمحافظة على
تناسب الفواصل ، نحو : من طابت سريرته حمدت سيرته.
ومن الأغراض
الصفحه ٢١٨ : ) مضافة إلى فاعلها ، أو مفعولها. نحو : هذا
مستحقّ المدح وحسن الخلق ، ومعمور الدّار (١).
وحكم المضاف أن
الصفحه ٨٨ : الشّاكر والمشكور والشّكور (فأل) في هذه
الأمثلة الثلاثة بمعنى الّذي (٢).
افتقار الموصولات إلى «صلة
الصفحه ٢١٥ :
هفوة) أي بالقياس إليه.
وقد تضمّن «في»
معنى «إلى» نحو : (فَرَدُّوا
أَيْدِيَهُمْ فِي أَفْواهِهِمْ
الصفحه ٦٩ :
الباب الثاني : في النكرة والمعرفة
ينقسم الاسم من
حيث العموم والخصوص إلى : نكرة ، وهي الأصل
الصفحه ٩٤ : والمنصور والعبّاس.
وقد تزاد أل في
الحال والتّمييز ، نحو : ادخلوا الأوّل فالأوّل. ونحو. وطيت النّفس
الصفحه ٢٢٠ :
المبحث الخامس : في الأسماء التي تلزم الإضافة إلى الجملة.
وهي : إذ ،
وحيث ، وإذا ، ولمّا ، ومذ
الصفحه ٣٥ : الاسم افتقارا متأصّلا إلى جملة تذكر بعده لبيان معناه.
وذلك ، كإذ ،
وإذا ، وحيث ، من الظّروف ، وكالّذي
الصفحه ٥٣ : (١) ألفاظ :
أ ـ اثنان (٢) ، واثنتان ، وثنتان مطلقا (سواء أضيفت إلى ظاهر أم إلى
مضمر أم لم تضف).
ب ـ كلا
الصفحه ٧٠ :
على شيء بعينه وهي نوعان :
الأوّل : ما لا
يقبل (أل) قطعا ، ولا يقع موقع ما يقبلها ، وذلك كالأعلام
الصفحه ٢١١ : الجر
حروف الجرّ
قسمان (١) :
قسم يدخل على
الاسم الظّاهر والمضمر وهو : من ، وإلى ، وعن ، وعلى ، وفي
الصفحه ٢٨٤ :
، ومثلث ، إلى عشار ، ومعشر (١).
الثاني : أخر
المعدولة عن الآخر ، نحو : «مررت بنساء أخر» (٢).
والاسم
الصفحه ٨٧ :
٦ ـ اللاتي ،
واللّواتي ، واللائي : للجمع المؤنّث مطلقا.
٧ ـ الألى :
لجمع الذّكور والإناث ، نحو
الصفحه ١٠٩ : ، (أي مقترنان) ، ونحو : كلّ امرئ وطبعه.
ـ رابعا : إذا كان المبتدأ مصدرا مضافا إلى
معموله ، أو كان اسم
الصفحه ١٤٥ :
وتنقسم أفعال
القلوب المتعدّية إلى مفعولين باعتبار معناها إلى أربعة أقسام :
الأوّل : ما
يفيد