الباب الخامس : في الأفعال النّاقصة
الأفعال النّاقصة (١) هي الّتي تدخل على المبتدإ والخبر فترفع الأوّل (٢) على أنّه اسمها ، وتنصب الثّاني (٣) على أنّه خبرها ، نحو : «كان عمر عادلا».
(في هذا الباب مباحث)
المبحث الأول
الأفعال النّاقصة ثلاثة عشر فعلا وهي :
كان ، وأمسى ، وأصبح ، وأضحى ، وظلّ ، وبات ، وصار (٤) ، وليس ، وما زال ، وما انفكّ ، وما فتئ ، وما برح ، وما دام (٥).
__________________
(١) وتسمى أيضا هذه الأفعال نواسخ المبتدأ والخبر ، وإنما تسمى ناقصة لأنها لا تتمّم مع مرفوعها كلاما إلا بذكر المنصوب ، بخلاف الأفعال التامة فإنّ الكلام ينعقد معها بذكر المرفوع.
ويكون المنصوب بعد ذلك فضلة خارجة عن نفس التركيب. ولكن لا يعد المنصوب ، في هذا الباب فضلة لأنه في الأصل خبر المبتدأ. وإنما نصب تشبيها له بالفضلة.
(٢) ما لم يكن من ألفاظ الصدارة كأسماء الشرط.
(٣) بشرط كونه غير طلبي.
(٤) قد ألحق بصار : آض ، ورجع ، واستحال ، وعاد ، وارتدّ ، وتحوّل ، وغدا ، وراح ، وانقلب ، وتبدّل ، وغيرها مما لا يستغنى عن الخبر.
(٥) هذه الأفعال إذا اكتفت بمرفوعها تكون تامة كسائر الأفعال اللازمة وذلك : إذا جاءت (كان) بمعنى حصل (وظلّ) بمعنى استمرّ (وبات) بمعنى نزل ليلا (وأمسى) بمعنى دخل في المساء (وأصبح) بمعنى دخل في الصباح (وأضحى) بمعنى دخل في الضحى (وصار) بمعنى انتقل (وانفكّ) بمعنى انفصل (وبرح) بمعنى ذهب (ودام) بمعنى بقي ، نحو : يقول للشيء كن فيكون و (فَسُبْحانَ اللهِ حِينَ تُمْسُونَ وَحِينَ تُصْبِحُونَ) (١٧) وبات الخليّ ولم ترقد. ويستثنى من ذلك (فتئ وزال وليس) فإنّها ملازمة للنقص.
وأما معاني هذه الأفعال إذا كانت ناقصة ، فمعنى «كان» اتصاف المخبر عنه بالخبر في الماضي ، ومعنى : أمسى وأصبح وأضحى وظل وبات اتصافه به في المساء والصباح ، والضحى ووقت الظل ، أي في النهار ، ووقت المبيت ، أي في المساء. ومعنى «صار» التحول وكذلك ما هو بمعناها ، ومعنى : ما زال وما انفك وما فتئ وما برح ملازمة الخبر