كانت خفاضة بالمدينة ، فأرسل إليها رسول الله صلىاللهعليهوسلم : «إذا خفضت فأشمي ولا تنهكي ، فإنه أحسن للوجه ، وأرضى للزوج» (١).
وحدث محمّد بن يونس أيضا عنه عن يحيى بن عثمان بن عبد الله بن أبي مليكة وسعيد بن السائب الطائفي.
٦٧٣٥ ـ عوف بن أبي عوف ، أبو سهل البخاريّ :
حدث ببغداد عن يغنم بن سالم بن قنبر. روى عنه محمّد بن الحسن بن جعفر.
أخبرني أبو الوليد الحسن بن محمّد الدربندي ، أخبرنا محمّد بن أحمد بن سليمان الحافظ ـ ببخارى ـ حدّثنا خلف بن محمّد ، حدّثنا محمّد بن سعيد بن مت السّرّاج ، حدّثنا محمّد بن الحسن بن جعفر ، حدّثنا عوف بن أبي عوف أبو سهل البخاريّ ـ ببغداد ـ حدّثنا أبو عبد الله يغنم بن سالم بن قنبر عن أبيه عن أنس بن مالك قال : قال رسول اللهصلىاللهعليهوسلم : «لا يتقى الله عبد حق تقاته ، حتى يعلم أن ما أصابه لم يكن ليخطئه ، وما أخطأه لم يكن ليصيبه» (١).
٦٧٣٦ ـ عوف بن عيسى ، أبو وائل الفرغاني :
حدّثنا الصوري ، أخبرنا محمّد بن عبد الرّحمن الأزديّ ، حدّثنا عبد الواحد بن محمّد بن مسرور ، حدّثنا أبو سعيد بن يونس قال : عوف بن عيسى بن ينفرن بن يرت بن شفردان الفرغاني من الأبناء ، يكنى أبا وائل مولى بني هاشم ، من سكان بغداد قدم مصر ، كان يتفقه ويناظر على الفقه على مذهب الشّافعيّ ، وذكر أنه جالس ابن سريج وكتب الحديث. وكتب عنه عن أبي مسلم الكجي وطبقة بعده ، توفي بمصر وله بها عقب.
__________________
(١) ٦٧٣٤ ـ انظر الحديث في : السنن الكبرى ٨ / ٣٢٤. والمعجم الصغير ١ / ٤٧. ومجمع الزوائد ٥ / ١٧٢.
(١) ٦٧٣٥ ـ انظر الحديث في : الدر المنثور ٢ / ٦٠. وكنز العمال ٦٢٥.