بلغني عن إبراهيم بن عبد الله بن الجنيد قال : سألت يحيى بن معين عن كثير بن مروان المقدسي فقال : ليس بشيء كذاب كان ببغداد يحدث بالمنكرات.
أخبرني عبد الله بن يحيى السّكّري ، أخبرنا محمّد بن عبد الله بن إبراهيم الشّافعيّ ، حدّثنا جعفر بن محمّد بن الأزهر ، حدّثنا ابن الغلابي قال : قال أبو زكريا يحيى بن معين : كثير بن مروان شامي قد رأيته كان كذّابا.
أخبرنا عبيد الله بن عمر الواعظ ، حدّثنا أبي ، حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا العبّاس بن محمّد قال : سمعت يحيى بن معين يقول : كثير بن مروان شامي ليس بشيء.
أخبرنا ابن الفضل ، أخبرنا عبد الله بن جعفر ، حدّثنا يعقوب بن سفيان قال : كثير ابن مروان شامي ليس حديثه بشيء.
سكن بغداد وحدث بها عن جعفر بن برقان ، وحماد بن سلمة. روى عنه قتيبة بن سعيد ، وأبو بكر بن أبي شيبة ، وإسحاق بن راهويه ، وعمرو بن النّاقد ، ومحمّد بن يحيى الأزديّ ، وأبو موسى محمّد بن المثنّى ، ومحمّد بن حسّان الأزرق ، والعباس بن محمّد الدّوريّ ، وأحمد بن الوليد الفحام ، والحارث بن أبي أسامة ، وغيرهم.
أخبرنا أبو عمر عبد الواحد بن محمّد بن عبد الله بن مهدي ، حدّثنا القاضي أبو عبد الله الحسين بن إسماعيل المحامليّ ـ إملاء ـ حدّثنا محمّد بن حسّان الأزرق ، حدّثنا كثير بن هشام ، حدّثنا جعفر بن برقان عن الزّهريّ عن سالم عن ابن عمر قال : نهى رسول اللهصلىاللهعليهوسلم عن نكاحين ، أن يتزوج المرأة على عمتها ولا على خالتها.
أخبرني الحسن بن عليّ بن عبد الله المقرئ ، حدّثنا إسماعيل بن الحسن بن هشام ،
__________________
٦٩٥٥ ـ انظر : تهذيب الكمال ٤٩٦٥ (٢٤ / ٢٦٣) وطبقات ابن سعد : ٧ / ٣٣٤ ، وتاريخ الدوري : ٢ / ٤٩٥ ، وتاريخ خليفة : ٣٠ ، ٤٧٢ ، وطبقات خليفة : ٣٢٨ ، وعلل أحمد : ٢ / ٢٣١ ، وتاريخ البخاري الكبير : ٧ / الترجمة ٩٤٩ ، وتاريخه الصغير : ٢ / ٣١٠ ، والكنى لمسلم ، الورقة ٤٩ ، وثقات العجلى ، الورقة ٤٦ ، والمعرفة ليعقوب : ١ / ٤٨٦ ، والجرح والتعديل : ٧ / الترجمة ٨٨٢ ، وثقات ابن حبان : ٩ / ٢٦ ورجال صحيح مسلم لابن منجويه ، الورقة ١٥٠ ، والجمع لابن القيسراني : ٢ / ٤٢٩ ، والكامل في التاريخ : ٦ / ٣٨٥ ، والكاشف : ٣ / الترجمة ٤٧١٧ ، والعبر : ١ / ٣٥٣ ، وتذهيب التهذيب : ٣ / ١٦٩ ، وتاريخ الإسلام ، الورقة ٤٩ (أيا صوفيا ٣٠٠٧) ، ونهاية السئول ، الورقة ٣٠٩ ، وتهذيب التهذيب : ٨ / ٤٢٩ ـ ٤٣٠ ، والتقريب : ٢ / ١٣٤ ، ـ