والاخْتِصَارُ في الكلام : ترك الفضول ، واستيجاز ما يأتي على المعنى. و [كذلك الاخْتِصَارُ] في الطريق. وفي الجز : ألا تستأصله.
والمُخَاصَرَةُ في البضع : [أن يضرب بيده إلى خَصْرِهَا](١)
والخَصَرُ : البرد الذي يجده الإنسان في أطرافه ، قال (٢) :
رأت رجلا أما إذا الشمس عارضت |
|
فيضحى وأدما بالعشي فَيَخْصَرُ |
وثغر خَصِرٌ : بارد المقبل. وفلان مُخَاصِرُ فلان ، إذا أخذ بيده في المشي وهو بجنبه ، قال : (٣)
ثم خَاصَرْتُهَا إلى القبة الحمراء |
|
تمشي في مرمر مسنون |
والمِخْصَرَةُ : عصا أو نحوها بيد صاحبها.
ونُهِيَ عن التَّخَصُّرِ في الصلاة ، وهو وضع اليدين على الخَاصِرَةِ.
خرص :
الخَرْصُ : الكذب ، والخَرَّاصُونَ في قوله جل وعز : (قُتِلَ الْخَرَّاصُونَ) (٤) : الكذابون ، ويَخْرُصُونَ : يكذبون.
والخَرْصُ : الحزر في العدد والكيل ، والخَارِصُ : يَخْرُصُ ما على النخلة ، ثم يقسم الخراج على ذلك.
والخَرِيصُ : شبه حوض واسع ينبثق فيه الماء من نهر ، ثم يعود إلى النهر ، والخَرِيصُ ممتلىء.
__________________
(١) من اللسان (خصر) لتقويم العبارة.
(٢) (عمر بن أبي ربيعة) ديوانه ١٢١.
(٣) (أبو دهبل الجمحي) اللسان (خصر) ، ونسب في التهذيب ٧ / ١٢٧ إلى (عبد الرحمن بن حسان).
(٤) الذاريات ١٠.