باب الهاء والدال والنون معهما
ه د ن ، ه ن د ، د ه ن ، ن ه د ، ن د ه مستعملات
د ن ه مهمل
هدن :
المَهْدَنَةُ من الهُدْنَةِ ، وهو السكون. تقول ، هَدَنْتُ أَهْدِنُ هُدُوناً إذا سكنت فلم تتحرك.
ورجل مَهْدُونٌ وهو البليد الذي يرضيه الكلام ، تقول : هَدَنُوهُ بالقول دون الفعل، قال (١) :
ولم يعود نومة المَهْدُونِ
[ورجل هِدَانٌ وهو الأحمق الجافي](٢) قال (٣) :
قد يجمع المالَ الهِدَانُ الجافي |
|
من غير ما عقل ولا اصطراف |
والهِدَاءُ لغة في الهِدَانِ.
وهُدِنَ فلانٌ عنك : أرضاه الشيء اليسير.
والهَوْدَنَاتُ : النوق : وقوله : يكون بعدها هُدْنَةٌ على دَخَنٍ ، وجماعة على أقذاء(٤). أي : صلح واستقرار على أمور كريهة.
هند :
هُنَيْدَةُ : مائة من الإبل ، معرفة [لا تنصرف ، ولا يدخلها (ال)] ولا تجمع [ولا واحد لها من جنسها](٥).
هَنَّدَتِ المرأةُ فلانا ، أي : أورثته عشقا بالمغازلة والملاطفة ، قال (٦) :
__________________
(١) التهذيب ٦ / ٢٠٣ ، والمحكم ٤ / ١٨٧.
(٢) ساقط من النسخ فأثبتناه من التهذيب ٦ / ٢٠٣.
(٣) التهذيب ٦ / ٢٠٣ واللسان (هدن) وقد نسب الرجز فيهما إلى (رؤبة) ، وليس في ديوانه.
(٤) عن النبي (ص) التهذيب ٦ / ٢٠٣.
(٥) من نص ما نقله التهذيب ٦ / ٢٠٤ عن العين لتقويم عبارة النسخ.
(٦) التهذيب ٦ / ٢٠٥.