هَيْتَ : من كلام أهل مصر ،

قال رجل لعلي عليه‌السلام (١) :

أن العراق وأهله

عنق إليك فهمت هَيْتَا.

وهِيتٌ : موضع بشاطئ الفرات ، قال : (٢)

والحوت في هِيتَ رداها هِيتُ

أراد : حيث التقم الحوت يونس عليه‌السلام ، وقاله الشاعر على غير علم بالموضع الذي التقم فيه يونس إن كان أراد هذا المعنى.

باب الهاء والذال و (وأ يء) معهما

ه و ذ ، ه ذ ي ، ه ذ ء مستعملات

هوذ :

الهَوْذَةُ : القطاة الأنثى. [وهَوْذَةُ اسم رجل](٣).

هذي :

الهَذَيَانُ كلام غير معقول. مثل كلام المبرسم والمعتوه. يَهْذِي هَذَيَاناً.

هَذَا وهَاذِهْ ، الهاء فيهما زائدة ، والاسم : ذا وذه. وهذه الهاء للصلة وليست للتأنيث ، ولكنها تنبيه.

هذأ :

الهَذْءُ أوحى من الهذِّ. يقال : هَذَأْتُهُ بالسيف هَذْءاً ، وهَذَوْتُهُ هَذْواً. وسيف هَذَّاءُ.

__________________

(١) المجازات النبوية ٣٠ قبله :

البغ أمير المؤمنـ

ين أخا العراق إا أتينا

(٢) الرجز في التهذيب ٦ / ٣٩٤ واللسان (هيت) منسوب إلى (رؤبة) ، والذي في مجموع أشعار العرب ص ٢٦ هو قوله : وصاحب المحوت بابن الحوت.

في ظلمات تحتهن هيت

(٣) زيادة من مختصر العين [ورقة ١٠٠].