وقال آخر :

قد أعجل القوم عن حاجاتهم سفر

من وَخْزِ حي بأرض الروم مذكور (١)

باب الخاء والطاء و (وا يء) معهما

خ ط و ، خ ط ء ، خ و ط ، و خ ط ، خ ي ط ، ط ي خ ، ط خ ي

مستعملات

خطو :

خَطَوْتُ خُطْوَةً واحدة ، والاسم الخُطْوَةُ ، وجمعها خُطىً. وقوله تعالى : (لا تَتَّبِعُوا خُطُواتِ الشَّيْطانِ)(٢) ، ومن خفف قال : خُطْوَاتِ أي : آثار الشيطان ، أي : لا تقتدوا به.

ومن همز جعل الواحدة خُطْأَة من الخطيئة أي : مأثما.

خطأ :

خَطِئَ الرجلُ خِطْئاً فهو خَاطِئٌ.

والخَطِيئَةُ : أرض يخطؤها المطر ويصيب غيرها. وأَخْطَأَ إذا لم يصب الصواب.

وخَطَايَا أصلها خَطَائِئ (٣) ففروا بها إلى يتامى ، وكرهوا أن يترك على إحدى الهمزتين فيكون مثل قولك جائئ لأن تلك الهمزة زائدة وهذه أصلية ، ووجدوا له في الأسماء الصحيحة نظيرا ففروا منها إلى ذلك ، وذهبوا به إلى فعالى مثل طاهر (وطاهرة) (٤) وطهارى ، والواحدة خَطِيئَةٌ.

__________________

(١) البيت في اللسان غير منسوب ، والرواية فيه :

من خز بارض الروم مذكور

(٢) سورة الأنعام ، الآية ١٤٢.

(٣) بهمزتين فاستثقلوا التقاء همزتين فخففوا الآخرة منهما.

(٤) زيادة من التهذيب مما أخذ الأزهري ونسبه إلى الليث.