وظَهْرُ القلبِ : حفظ من غير كتاب ، تقول : قرأته ظَاهِراً واسْتَظْهَرْتُهُ.
والظَّاهِرَةُ : كل أرض غليظة مشرفة كأنها على جبل.
والظَّاهِرَةُ : العين الجاحظة ، وهي خلاف الغائرة.
والظَّاهِرَةُ والظَّهَارَةُ : خلاف الباطن والبطانة من الأقبية ونحوها.
وظَهَّرْتُهُ تَظْهِيراً : جعلت له ظاهرة.
والظِّهَارَةُ : مُظَاهَرَةُ الرجل امرأته إذا قال : هي علَيَّ كَظَهْرِ أمي ، أو كَظَهْرِ ذات رحم محرم.
والظُّهَارُ من الريش : الذي يظهر من ريش الطائر وهو في الجناح ، ويقال : الظُّهَارُ جماعة ، الواحد : ظَهْرٌ ، ويجمع أيضا على الظُّهْرَانِ ، وهو أفضل ما يراش به السهم ، فإذا ريش بالبطنان كان عيبا.
والظِّهْرِيُ : الشيء تنساه وتغفل عنه.
ورجل ظِهْرِيٌ : من أهل الظَّهْرِ. ولو نسبت رجلا إلى ظَهْرِ الكوفة لقلتَ : ظَهْرِيّ وكذلك لو نسبت جلدا إلى ظَهْرِ قلت : جلد ظَهْرِيٌ.
والظَّهْرَانُ من قولك : أنا بين ظَهْرَانَيْهِمْ وظَهْرَيْهِمْ. وكذلك الشيء في وسط الشيء : هو بين ظَهْرَيْهِ وظَهْرَانَيْهِ ، قال (١) :
ألبس دعصا بين ظَهْرَيْ أو عسا
ويقال للمدبر للأمر : قلبت الأمر ظَهْراً لبطن.
باب الهاء والظاء والباء معهما
ب ه ظ مستعمل فقط
بهظ :
بَهَظَنِي هذا الأمر ، أي : ثقل علي ، وبلغ مني مشقته.
__________________
(١) (العجاج) ديوانه ١٢٧.