الصفحه ١٣٥ : ما يسوء السائلين. وفي رواية :
ان رجلا قال للنبي (ص) : من أبي؟ قال له : أبوك فلان. فقال آخر : يا رسول
الصفحه ١٤ : المؤمنين ، أنا أولى بهم من أنفسهم ، فمن كنت مولاه فعليّ مولاه يقولها
ثلاثا ، وفي رواية أربعا .. ثم قال
الصفحه ٩٠ : القدس سنة ١٩٦٧.
وفي بعض الروايات
ان الذي نطق بكلمة الكفر هذه رجل منهم ، اسمه فنحاص .. وقد تكون الرواية
الصفحه ٩٨ : : «أما حديث من كنت مولاه فعلي مولاه فقد رواه أحمد في مسنده ، والترمذي ،
والنسائي ، والضياء في المختار
الصفحه ٤٢٥ :
الصالح.
الجواب ان العلم
النافع والعمل الصالح من أفضل الطاعات ، فقد جاءت الرواية : عالم واحد أفضل من ألف
الصفحه ١٩ : بأنه أخل بما أوجبه الشرع.
وصرحنا بذلك مع الدليل في الجزء الرابع من فقه الإمام جعفر الصادق ، وفيه روايات
الصفحه ٢٠ :
: قوله تعالى : (وَالْمُحْصَناتُ مِنَ
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ). ثالثا : الروايات الكثيرة عن أهل البيت
الصفحه ٩٧ : ان مثل هذه الدعاية
يتقبلها البسطاء والسذج.
هذا ملخص ما قاله
الشيعة ، واستدلوا عليه بأحاديث رواها
الصفحه ١٧٠ : ومغلوب لا محالة.
(قُلْ أَيُّ شَيْءٍ
أَكْبَرُ شَهادَةً). جاء في بعض الروايات : ان مشركي مكة قالوا للنبي
الصفحه ٢٢٠ : أوردت كلمة في آية أو رواية ، ووجدنا لمعناها
تفسيرا خاصا في كتاب الله أو السنة النبوية فتحمل الكلمة على
الصفحه ٢٦٠ : بعض الروايات : ان المتكبرين يحشرون في صورة الذر يطأهم الناس
بأقدامهم جزاء على تعاظمهم في الدنيا
الصفحه ٣٢١ : :
لا يحج بعد العام مشرك ، ولا يطوف بالبيت عريان ، فنودي بقوله في الموسم ، ومن
روايات هذا الباب ان امرأة
الصفحه ٣٧٣ : ، فتهددهم فرعون بالعذاب
والتنكيل ، فلم يعبئوا وثبتوا على ايمانهم .. وجاء في العديد من الروايات ان فرعون
نفّذ
الصفحه ٣٨٤ : وضيق العيش على عهد فرعون موسى ليرعوي عن غيه ، ويستجيب لدعوة
الحق .. وفي بعض الروايات إذا جار الولاة حبس
الصفحه ٣٨٨ : مُوسَى اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ قالَ إِنَّكُمْ قَوْمٌ
تَجْهَلُونَ). جاء في بعض الروايات ان