الصفحه ٣٧٤ : (٣)
قال (٤) : فأتاها به (٥) رجل من جذام ، فكست البيت ثيابا بياضا" ـ انتهى ـ.
[تبويب الكعبة]
وذكر
الصفحه ٣٧٦ : بين عسفان (٦) وأمج (٧) أتاه نفر من هذيل (٨) وقالوا له : «أيها الملك! ألا ندلك على بيت مال أغفله
الملوك
الصفحه ٣٨١ : أوقية من الذهب مما كان يهدى
للبيت. فقال له علي (بن أبي طالب) (٦) رضياللهعنه : يا رسول الله ، لو استعنت
الصفحه ٣٨٣ : في حج بيت الرب العظيم الجليل ـ منسك لابن ظهيرة أبو بكر بن علي بن
ظهيرة القرشي المكي المتوفى سنة ٨٨٩
الصفحه ٣٨٥ : عثمان ولي السدانة شيبة بن عثمان. والظاهر أن ذلك شأن ولاة البيت (٢) من زمن الجاهلية ، لأن قصيا خلفه عليه
الصفحه ٣٨٦ : ، فاستباح أخذ الأجرة على دخول البيت ،
ولا خلاف بين الأئمة ـ رحمهمالله تعالى ـ في تحريم ذلك. (وأنه من أشنع
الصفحه ٣٨٨ : أنه إذا مات فاتح البيت يجيء أهله بالمفتاح
إلى أمير مكة ، ثم يدفعه أمير مكة إلى مستحقه على عادتهم
الصفحه ٣٨٩ : البيت أو لبنة من لبناته قائمة
، فإن المفتاح والسدانة في أولاد عثمان» ـ انتهى.
وبهذا يعلم صحة
نسب
الصفحه ٣٩٠ : تفتح اليوم الأول للرجال ، والثاني للنساء [إلا فتح الغسل](٣).
وكان فاتح البيت
قديما يجلس على كرسي [في
الصفحه ٣٩٧ : (٢) ـ.
[بنو شيبة حجبة
البيت]
فلنرجع إلى بقية
الحديث فنقول :
وبقيت الحجابة في بني عبد الدار ، إلى أن انتقلت
الصفحه ٣٩٩ : (ب) ، (ج)
، (د). وقد ذكر صاحب البدء والتاريخ البيت الأول فقط.
(٣) في (أ) ، (ج) «مستنون».
وفي (ب) «مسنيون». والاثبات
الصفحه ٤٠١ : . وقد
سقط البيت من شفاء الغرام للفاسي ٢ / ٧٨.
(٣) الدسيعة : العطاء
الجزيل.
(٤) في (ج) «على
الصفحه ٤٠٥ :
بعد كنوز الحلى
والصفايح
حليا بيت (٧) الله ذي المنايح (٨)
وذكر الحلبي (٩) عن
الصفحه ٤٠٨ : اختلف في إرساله وإيصاله ، وإرساله
__________________
(١) من البحر الطويل.
والبيتان في السيرة لابن
الصفحه ٤٠٩ : (٤) : «قال رسول الله صلىاللهعليهوسلم : من طاف بالبيت سبعا ، وصلى خلف المقام ركعتين ، وشرب من
ماء زمزم