والله لقد علمت أنك حجر لا تضر ولا تنفع ، ولو لا أني رأيت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم قبلك ما قبلتك (١).

فقال له أبي بن كعب رضي‌الله‌عنه : انه يضر وينفع ، انه (٢) يأتي يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن قبله واستلمه ، فهذه منفعته (٣)».

وفي رواية (٤) : «ان عليا (قال له : بلى يا أمير المؤمنين ، انه يضر وينفع ، ان الله لما أخذ المواثيق على ولد آدم كتب ذلك في رقّ وألقمه الحجر الأسود ، وقد سمعت رسول الله صلى‌الله‌عليه‌وسلم يقول : يؤتى بالحجر الأسود يوم القيامة وله لسان ذلق يشهد لمن استلمه بالتوحيد.

فقال عمر : لا خير في عيش قوم لست فيهم يا أبا الحسن!». ـ انتهى ـ.

ذكر صفته :

قال الفاسي (٥) عن المسبحي (٦) / عن محمد بن نافع الخزاعي (٧) : أنه

__________________

الفاكهي والأزرقي. الأزرقي ـ في أخبار مكة ، والفاكهي في أخبار مكة باسناد ضعيف ١ / ١٠٥ ، حديث رقم ٥٧ ، كما ذكره ابن ظهيرة في الجامع اللطيف ص ٢٣.

(١) الى هنا ينتهي الحديث الصحيح.

(٢) في (ج) «وأنه».

(٣) الى هنا الحديث الضعيف.

(٤) الأزرقي ـ أخبار مكة ١ / ٢٢٩ ، ابن ظهيرة ـ الجامع اللطيف ص ٢٣ ، وفي فتح الباري ٣ / ٢٦٠ ، وفي صحيح ابن خزيمة عن ابن عباس مرفوعا : «أن لهذا الحجر لسانا وشفتين يشهدان لمن استلمه يوم القيامة بحق». وصححه أيضا ابن حبان والحاكم المستدرك ١ ، ٤٥٧.

(٥) شفاء الغرام ١ / ٣١٤ ـ ٣١٥.

(٦) محمد بن عبيد الله بن أحمد المسبحي عز الملك ، أمير مؤرخ عالم بالأدب. توفي سنة ٤٢٠ ه‍. انظر : ابن خلكان ـ وفيات الأعيان ١ / ٥١٥ ، ابن العماد ـ شذرات الذهب ٣ / ٢١٦ ، الزركلي ـ الاعلام ٦ / ٢٥٩ ـ ٢٦٠.

(٧) انظر في ذلك : الفاكهي ـ