أبني ويبني (٢) الله يرفعها |
|
وليبن أهل وراثها (٣) بعدي |
بنيانها (٤) وتمامها وحجابها |
|
بيد الإله وليس للعبد (٥) |
فائدة :
قال (في القاموس) (٦) في مادة عرف : «ومعروف بن مشكان باني الكعبة» ـ انتهى. ولم يذكر في أي بناء ، والله سبحانه وتعالى أعلم.
[كسوة الكعبة]
فلما فرغ من بنائها استرفد (٧) قريشا لكسوتها ، فكانت كسى شتى من أنواع الثياب ، كلما جاءتها كسوة طرحت فوق الأولى.
وقد تقدم أن أول من كساها إسماعيل عليهالسلام. ولم تزل قريش تكسو الكعبة حتى كان زمن ربيعة بن المغيرة (٨) ، وكان مثريا فقال : «
__________________
(١) الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ١٥٣.
(٢) في شفاء الغرام «وبيتي».
(٣) في (د) «وارثها».
(٤) في شفاء الغرام «بيتا بها».
(٥) في شفاء الغرام «بالعبدي».
(٦) في (ب) ، (ج) «الفاسي». وهو خطأ. انظر : الفيروز آبادي ـ القاموس المحيط ٣ / ١٧٩.
(٧) استرفد : طلب الرفد أي العطاء والمعونة. فكان يخرج كل انسان مالا بقدر طاقته فيجمعون من ذلك مالا عظيما أيام الموسم فيشترون للحاج الجزر والطعام والزبيب والنبيذ ، فيطعمون الناس حتى تنقضي أيام موسم الحج. لسان العرب ٣ / ١٨١.
(٨) في الاعلام لقطب الدين الحنفي ص ٦٩ «أبو ربيعة بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم». وكذلك في أخبار مكة للأزرقي ، وعند ابن الجوزي ـ مثير العزم ١ / ٣٦٠ «أبو زمعة بن المغيرة». وعند الفاسي «أبو ربيعة المخزومي» ـ شفاء الغرام ١ / ١٩٥.