الصفحه ٣٠٩ :
، ما بين الركن والمقام ، [وأن فيما بين الركن والمقام](٤) روضة من رياض الجنة ، فمن صلى فيه أربع ركعات
الصفحه ٣١٩ : (٢) في استدبار القبلة في (٣) ليالي الختوم للأئمة الأربعة ، ألا ان هذه (الجهمية أضل) (٤) وأبدع ، والله
الصفحه ٣٢٠ : الحفرة
من الجهة الشامية إلى الجهة اليمانية أربعة أذرع ، وعرضها من الجهة الشرقية إلى
جدار الكعبة ذراعان
الصفحه ٣٦٤ : ».
(٥) في (د) «سلبنا».
(٦) في النسخ الأربع «تخبرهم».
والاثبات من ابن هشام ، أي نسوقهم سوقا.
السيرة
الصفحه ٣٦٨ : الاجتماع ـ فكانوا لا
يعقدون أمرا من الأمور إلا فيها ، ولا يدخلها من غير ولد قصي إلا من جاوز الأربعين
، فسمي
الصفحه ٤١٥ :
وقال أيضا (١) : «غورها من رأسها إلى الجبل أربعون ذراعا ، وذلك كله
بنيان وما بقي فهو جبل منقور
الصفحه ٤٧٢ : رضياللهعنهما : «أنه صلىاللهعليهوسلم اعتمر أربع عمر».
__________________
اعرف
حق الله في قبوله
الصفحه ٤٨١ : اقتحم اللواء وأنادي».
(٧) في (د) «نقعة».
(٨) هكذا في النسخ
الأربع. ولعلها" فالتهبه».
الصفحه ٤٩٢ : ، فالمتحصل لنا من الأحاديث أنه دخلها أربع
مرات ، هذا الدخول يوم الفتح أولها ،
__________________
(١) في
الصفحه ٤٩٤ :
الأربعة على استحباب دخولها. (واستحسن الإمام مالك كثرة دخولها ، وقد) (٢) وردت أخبار يفهم منها عدم استحباب
الصفحه ٤٩٩ : ،
أربعون منها في بطونها أولادها.
يا معشر قريش : إن
الله قد أذهب عنكم نخوة الجاهلية ، وتعظيمها (٣) بالآبا
الصفحه ٥٣٦ : (د).
(٤) في معجم الأدباء «منها».
(٥) انظر : الزبيري ـ
نسب قريش تحقيق بروفنسال ص ٣٣.
(٦) في النسخ الأربع
الصفحه ٢٦ : العملة الافرنتية ، حيث استعملت في مكة حوالي سنة ٨٣٤ ه (٥) ، والمحلق الذي ضرب في مكة من الفضة وراج
الصفحه ٦٧ : في تاريخ البلد الأمين» تراجم للمكيين من سنة ٨٣٢ ـ ٨٨٥ ه (١).
١٥. ابن ظهيرة :
فخر الدين أبو بكر بن
الصفحه ١٩٧ : مزوّر!». فقيل له : من أين؟!. قال :
فيه شهادة معاوية وهو أسلم يوم الفتح ، وكان فتح خيبر سنة سبع. وفيه