الصفحه ٣٦٣ :
ومن استحسن قبيحا
ترك إلى قبحه ، (ومن لم يصلحه الكرامة أصلحه الهوان) (١) ، ومن طلب فوق قدره استحق
الصفحه ٦٥ : الحرام وهو مختصر من تحفة الكرام ، وتحفة
الكرام بأخبار البلد الحرام ، والزهور المقتطفة من تاريخ مكة
الصفحه ٧٣ : : «اتحاف الكرام بفضائل الكعبة الغراء والبلد
الحرام» ، وكتابه : «إخبار الكرام بأخبار المسجد الحرام». وتوفي
الصفحه ٢١٣ :
وفي اختصاره
المسمى بتحفة الكرام (١) فراجعه إن شئت.
[أسماء مكة
المكرمة]
وأما أسماء هذه
البلدة
الصفحه ٤٧ : في حديثه عن الكرامات التي أضيفت على الأولياء في تلك
العصور ، والتي كثيرا ما ترد في ثنايا كتابه ، فهو
الصفحه ٤٨ : تمثل في فقدانه لسنده الوزير أحمد
باشا الكوبرلي ، فهو يعقب على ذلك بقوله : «وعدّ الناس ذلك من كرامات
الصفحه ٦١ : رسول الله محمد (وأصحابه الكرام ، ومنها
خرجت جيوش الحق تنشر نور الإسلام على البلاد والأقطار المختلفة
الصفحه ٧٨ : عطاء الكثير ممن سبقه ، وأنه يقدم العطاء
الغزير لقارئه كعطاء الكرام من الخير والكثرة ، وأن ما جمعه
الصفحه ٨٢ :
فيه مراعاة النظير ، وديدني جمع المتفرقات في نسق ، ولا أقول أنه جمع سلامة إلا إن
قوبل بالقبول والكرامة
الصفحه ٨٨ : النص :
* الإتحاف لأبي
اليمن بن عساكر.
* إتحاف الكرام
للفاسي.
* إتحاف الورى
بأخبار أم القرى للنجم
الصفحه ٩٠ : الميركي هذا ست عشرة مرة في الجزء الأول.
* تاريخ المدينة
للعفيف العراقي.
* تحفة الكرام
بأخبار بلد الله
الصفحه ٩١ :
* تحذير ملوك
الإسلام من تغيير بناء البيت الحرام لابن زياد.
* تحفة الكرام بمرويات
حجاب بيت الله
الصفحه ١٠١ : العرائس (يعني
الثعالبي) ، صاحب الحاشية ، صاحب المرآة ، صاحب عمدة الطالب ، صاحب الوقائع ، صاحب
تحفة الكرام
الصفحه ١٩١ : والكرامة ، فلكل قائل هفوة ، ولكل جواد كبوة ، وحسن الجمع
مواهب ، وللناس فيما يعشقون مذاهب. وهذا ما (٥) جمعته
الصفحه ٢٢٩ : (ب) «وذكر
الفاسي في التحفة له أحاديث غير هذا» أي تحفة الكرام. وانظر شفاء الغرام ١ / ١٢٧.