الصفحه ١٧١ : ثلاثة أجزاء ، تاريخ (دهلوي) ، مكتبة
الحرم المكي.
*
مرداد ـ أبو الخير عبد الله.
ـ المختصر من كتاب
نشر
الصفحه ٦٧ : علي بن ظهيرة القرشي المخزومي المكي المتوفى سنة ٨٨٩ ه في
كتابه : «شفاء الغليل ودواء العليل في حج بيت
الصفحه ٨٧ :
كالطبري وابن علان مع وجود أكثر من واحد في ذلك ودون ذكر الكتاب ، وهذا يزيد الأمر
تعقيدا على المحقق
الصفحه ٥٩ :
الفصل الثاني
دراسة في الكتاب ونسخه ومنهج التحقيق
أولا
: في الكتاب :
الكتابة
التاريخية بمكة
الصفحه ٧٤ : بن يحيى الطبري الحسيني المكي ، المتوفى سنة ١٠٧٠ ه (١) في كتابه : «الأرج المسكي في التاريخ المكي
الصفحه ١١ : أي قبل وفاته رحمهالله في المحرم سنة ١١٢٥ ه. وتظهر في كتابه هذا صلة التاريخ
المكي المباشر بتاريخ
الصفحه ١٢ : ء الخامس :
وهو ما قامت بتحقيقه الدكتورة ملك محمد خياط من الكتاب في بداية عام ١٠٩٧ ه إلى
نهاية عام ١١٢٤ ه
الصفحه ٥٤٤ :
ـ كتاب المؤلف «منائح الكرم في أخبار
مكة والبيت وولاة الحرم»................. ٧٧
ـ منهج السنجاري
الصفحه ٩ : ٣ / ٧ في كتاب الهجرة ـ باب
تعقب سراقة رسول الله صلىاللهعليهوسلم.
وقال عنه الحاكم أبو عبد الله محمد
الصفحه ١٠٢ : ، عبد الله النحراوي ، علي المقدسي ،
عبد الرؤوف المكي في كتابه شرح مختصر الإيضاح ، العيني في شرح البخاري
الصفحه ١٨٣ : سبحانه الذي منّ وأنعم علي بفضله وكرمه بمجاورة بيته الكريم في بلده الأمين.
وصلى الله على
سيدنا محمد
الصفحه ٢٦٣ : عليهالسلام ، فروي من خبر مرفوع من حديث عبد الله بن عمرو بن العاص في
كتاب دلائل النبوة للبيهقي ، وكان آدم أول
الصفحه ٨٣ : يعني أنه أحس بأن هنالك شيء غامض في أمر من الأمور.
وفي حالة وقوع فعل
منكر كان يستعيذ بالله ، في حين
الصفحه ٣٧٥ : وتعالى. فآمن
بما
__________________
(١) في هذا الكتاب ١
/ ٣٧١.
(٢) في (ج) «صبحية».
(٣) في
الصفحه ٣٩ : ء كان وما
لم يشأ لم يكن قضاؤه وقدره ، والله
__________________
(١) وتكرر هذا كثيرا
في خلال كتابه.