الصفحه ٢٨١ : صلىاللهعليهوسلم) (٢) كما قال : (وَجَعَلَها كَلِمَةً
باقِيَةً فِي عَقِبِهِ)(٣) ـ أي في أمة محمد صلىاللهعليهوسلم
الصفحه ٣٦٧ : الضحاك قصيرا فلم يكن يناله بالسوط ـ فقال
له (٣) : تقاصر لا أمّ لك ، فقال :
تقاصرت للضحاك
حتى
الصفحه ٤٦٠ : أيام ، وقيل وشهرين ـ بعثه الله للخلق كافة.
قال أهل السير :
أتاه جبريل عليهالسلام ليلة السبت ، ثم
الصفحه ١٩٦ : السماوية ، مما
لا يظهر وقوعه ، ولا يقع في كل وقت ، جعل ذلك مبدأ لمعرفة ما بينه وبين أوقات
الحوادث التي يجب
الصفحه ٣٣٧ : (٥) قبلنا ثم يمنع
وكنّا ملوكا في
الدهور التي مضت
(ودمنا (٦)
ملوكا لا نضام فنصرع
الصفحه ٣٥٢ : على بعير ، فبرك ، فحملوه على (٣) آخر فلم يطق ، فلما رأوا ذلك بحثوا (٤) له ودفنوه تحت شجرة وارتحلوا
الصفحه ٤٠٠ : والرفادة المطلب بن عبد مناف ، وكانت قريش تسميه الفيض لسماحه (١). وولدت سلمى لهاشم شيبة الحمد ، فشبّ في
الصفحه ٤٨٣ : . فقالت له : أين قولك الأول؟!
فأنشأ يقول :
إنك لو شهدت يوم
الخندمة
إذ فرّ صفوان
الصفحه ٥٠٢ : الروايات الثلاث : «أن عتابا جعل أميرا ، ومعاذا إماما
وفقيها ، واشترك هبيرة مع معاذ في الإمامة ، ولا يعارض
الصفحه ٢٣٥ : .
(٧) للمحب الطبري «معجم
المجاورين من الصحابة». نقل عنه السنجاري هنا.
(٨) في الأرج المسكي
ص ٦٥ «الأسود بن
الصفحه ١٦٥ : م ، مكة.
*
ابن بشر ـ عثمان بن بشر النجدي الحنبلي (توفي ١٢٨٨ ه).
ـ عنوان المجد في
تاريخ نجد ، مكتبة
الصفحه ١٧٠ : الدين إبراهيم بن علي المدني المالكي (توفي سنة ٧٩٩ ه).
ـ الديباج المذهب
في معرفة أعيان علماء المذهب
الصفحه ٥٥٦ : ويليه الجزء الثاني ياذن الله وأوله أخبار مكة والبيت في
عصر الدولة
الأموية ٤١ ه ـ والحمد لله أولا
الصفحه ١٧٢ : .
* النهروالي ـ قطب
الدين محمد النهروالي (توفي ٩٨٨ ه).
ـ الإعلام بأعلام
بيت الله الحرام ، ط ١ ، المطبعة
الصفحه ٧ :
القسم الأول
الدراسة
من إعداد كل من
الدكتور جميل عبد الله محمد المصري
الدكتورة ماجدة