أستار (٢) بيتك ذيل الأمن منك وقد		علّقتها مستجيرا أيها الباري
وما أظنّك لمّا أن علقت (٣) بها		خوفا من النار تدنيني من النار

وقال الآخر :

هنيئا لمن زار بيت (٤) التّقى		وحطّ عن النفس أوزارها
فإن السعادة مضمونة (٥)		لمن جاء مكة أو زارها /

وقال غيره :

أبى القلب إلا أن يكون مقامه		بمكة لا بالهند لا كانت الهند
بها الزور والبهتان والإفك والخنا		وأما الزّنا والخمر ما لهما حدّ

قال القاضي في جامعه (٦) بعد الكلام على المجاورة :

«هذا الكلام في المجاورة فقط من غير سكنى ، وأما السكن (٧) والانقطاع فبالمدينة (٨) أفضل». ـ انتهى ـ

__________________

(١) في (ج) «لبّي».

(٢) في (ب) «ستور».

(٣) في (ج) «عافت». وهو خطأ.

(٤) في (أ) ، (د) «للبيت» ، وفي (ج) «البيت». والاثبات من (ب).

(٥) في (ب) «محفوفة مضمونة».

(٦) القاضي ابن ظهيرة في كتابه الجامع اللطيف ص ١٠٤. وانظر : الأرج المسكي ص ٦٧.

(٧) في (ب) «السكنين». وهو خطأ.

(٨) في (ب) «فهو بالمدينة».

٢٤٢