البحث في منائح الكرم في أخبار مكة والبيت وولاة الحرم
٤٥/٣١ الصفحه ٧٨ : .
وجاء هذا السفر
الثمين كما قسمه الناسخ الدهلوي في ثلاثة أجزاء :
بدأ الجزء الأول
بمقدمة المؤلف ، ثم
الصفحه ٩٠ : الميركي هذا ست عشرة مرة في الجزء الأول.
* تاريخ المدينة
للعفيف العراقي.
* تحفة الكرام
بأخبار بلد الله
الصفحه ٩٩ :
إحدى وثلاثين (٣١) مرة في الجزء الأول فقط.
ومن أسماء
المؤلفين الذين ذكرهم في كتابه وأخذ عنهم
الصفحه ١٣٢ : ) ورقة.
وتستمر هذه النسخة
في معلوماتها حتى بداية عام ١٠٩٧ ه / ١٦٨٥ م. أي تشمل الجزء الأول والثاني فقط
الصفحه ١٥٣ : يكون ذلك جزءا من رسمها مثال : «شا» ، «الامرا» ، «ما».
كذلك فكثيرا ما
يهمل وضع الهمزة التي في أول
الصفحه ١٥٧ : (أ) من المخطوط وهي كما سبق أحدهما بخط السنجاري نفسه ، وقد أكمل نسخ جزء
كبير منها الحضراوي
الصفحه ١٦٦ : سنة ٩٠٢ ه).
ـ الضوء اللامع
لأهل القرن التاسع (١٢ جزءا) ـ مصورة بمكتبة الحياة ـ بيروت ـ دون تاريخ.
الصفحه ١٧٠ : (جزءان) ـ تحقيق محمد الأحمدي أبو النور ـ دار التراث
ـ القاهرة ١٩٧٢ م.
*
ابن فهد ـ العز عبد العزيز بن
الصفحه ١٩٧ : كتابا فيه (٣) : «أنه كتاب رسول الله صلىاللهعليهوسلم بإسقاط الجزية عن أهل خيبر ، وفيه شهادة جمع من
الصفحه ٢١٤ : ، والبنية ،
وفاران.
وقد أفرد لأسمائها
المجد اللغوي (٢) جزءا. وقال الفاسي (٣) :
«ان صاحب القاموس ذكر أسما
الصفحه ٢٩٨ : اسمه
«جريج» ١ / ٤٥٢. وكذلك الفاسي ـ شفاء الغرام ١ / ٣٣٨.
(٥) انظر الفاكهي :
حيث ورد فيه جزء من الحديث
الصفحه ٣٩٠ : ](٤) جوف الكعبة في فتحة النساء ، ثم ترك ذلك ـ جزى الله خيرا
من كان السبب في ذلك ـ وصار تجلس عوضه إمرأة من
الصفحه ٤١٢ : البئر فلا يسن إذ هو جزء من
المسجد ، ولا تفاوت بين أجزائه ، وإنما يراعى ذلك في غيرها معها ـ والله أعلم
الصفحه ٤٣٦ :
اليمن من قبل الدولة العثمانية. انظر اللوحة ١٩٠ من النسخة (أ) من مخطوط الجزء
الثاني للسنجاري. وانظر
الصفحه ٥٤١ :
محتويات الجزء الأول