(ويحرم عمل الصور المجسمة) ذوات الأرواح. واحترز بالمجسمة (١) عن
______________________________________________________
ـ بينهم في عدّ السباع مما لا نفع فيه ، والأصح جواز بيعها للانتفاع بجلودها وريشها لصحيح العيص عن أبي عبد الله عليهالسلام (عن الفهود وسباع الطير هل يلتمس التجارة فيها؟ قال عليهالسلام : نعم) (١) ، وخبر أبي مخلّد السراج عن أبي عبد الله عليهالسلام فقد سأله رجل عن بيع جلود النمر (فقال عليهالسلام : مدبوغة هي؟ قال : نعم ، قال : ليس به بأس) (٢) ، وخبر عبد الحميد بن سعيد عن أبي الحسن عليهالسلام (عن عظام الفيل ، يحلّ بيعه أو شراؤه الذي يجعل منه الأمشاط؟ فقال : لا بأس قد كان لي منه مشط أو أمشاط) (٣) ، بل من مجموع الأخبار يستفاد أن المدار في جواز التكسب على وجود منفعة محلّلة مقصودة مترتبة على الشيء ، ولذا يصح بيع دود العلف ودود القز والنحلة والهرة ، ففي صحيح محمد بن مسلم وعبد الرحمن بن أبي عبد الله عن أبي عبد الله عليهالسلام (ولا بأس بثمن الهرّ) (٤) ، بل وكل السباع والمسوخ والحشرات إن ترتب عليها المنفعة المذكورة ، ودعوى أن الممسوخ لا يجوز التكسب به ممنوعة لعدم قيام دليل يدل على كون المسخ مانعا من التكسب.
(١) وقع الاتفاق بينهم على حرمة تجسيم ذي الروح وهو المسمى عندنا بالنحت ، واختلفوا في الزائد تبعا لاختلاف الأخبار ، ففي بعضها حرمة التجسيم كخبر الحضرمي عن أبي عبد الله عليهالسلام (من أكل السحت سبعة ـ إلى أن قال ـ والذين يصورون التماثيل) (٥) ، وخبر الأصبغ بن نباتة (قال أمير المؤمنين عليهالسلام (من جدد قبرا أو مثل مثالا فقد خرج عن الإسلام) (٦) ، وصحيح محمد بن مسلم (سألت أبا عبد الله عليهالسلام عن تماثيل الشجر والشمس والقمر ، فقال : لا بأس ما لم يكن شيئا من الحيوان) (٧) ومنه يظهر مفهوم اللقب في صحيح زرارة عن أبي جعفر عليهالسلام (لا بأس بتماثل الشجر) (٨) ، وصحيح البقباق عن أبي عبد الله عليهالسلام (في قول الله عزوجل : يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل ، فقال : والله ما هي تماثيل الرجال والنساء ولكنه الشجر وشبهه) (٩) ، وصحيح ـ
__________________
(١ و ٣) الوسائل الباب ـ ٣٧ ـ من أبواب ما يكتسب به حديث ١ و ٢.
(٢) الوسائل الباب ـ ٣٨ ـ من أبواب ما يكتسب به حديث ١.
(٤) الوسائل الباب ـ ١٤ ـ من أبواب ما يكتسب به حديث ٣.
(١) مستدرك الوسائل الباب ـ ٥ ـ من أبواب ما يكتسب به حديث ٦.
(٥) الوسائل الباب ـ ٣ ـ من أبواب المسالك حديث ١٠.
(٧ و ٨ و ٩) الوسائل الباب ـ ٩٤ ـ من أبواب ما يكتسب به حديث ٣ و ٢ و ١.