البحث في عدّة الإنابة في أماكن الإجابة
٥٧/١٦ الصفحه ٣٦ : الجوزي.
وقال الملّا علي :
وفيه نظر إذ لا دليل يظهر أنها أرجى من ليلة القدر ، وكذا من يوم عرفة بعرفة
الصفحه ٤٢ : الملّا علي قاري : والظاهر أن هذه الأماكن الشريفة موضع
إجابة الدعوات المنيفة ، في الأزمنة والأحوال
الصفحه ٤٨ : الملا علي
في الأسرار المرفوعة وقال : «كذا في الإحياء ، وقال العراقي : لم أجد أصلا» ١ /
١٢٦ ؛ وابن جماعة
الصفحه ٧٧ : شغله ذكري عن مسألتي ،
أعطيته أفضل ما أعطي السائلين (١)).
قال الملّا علي
قاري : وفيه إيماء إلى دفع
الصفحه ١٠٢ : رضياللهعنهما : أن رسول الله صلىاللهعليهوسلم قال :
__________________
(١) أورده الملا علي
في الأسرار
الصفحه ١٠٧ :
أحد ، فالخلاص أن يخلى له المطاف فيطوف به وحده (٣).
__________________
(١) أورده الملا علي
في
الصفحه ١١٢ : صلىاللهعليهوسلم : (من كذب علىّ متعمدا فليتبوأ مقعده من النار (١)) كذا قال الملا علي.
[١٤٨] [كثرة الصلاة
على
الصفحه ١١٨ : ].
الشعائر : جمع
شعيرة ، وهي العلامة ، والمعنى : أنهما أعلام مناسكه ومتعبداته ، وقال الملا :
والأظهر أن يقال
الصفحه ١٢٢ :
يستجاب فيه الدعاء عند الوقوف على قرب بئرها ، أو مع شرب مائها ، فإن ماء زمزم لما
شرب له ، كذا قال الملا
الصفحه ١٢٧ : ، وما امتلأ جوف عبد مؤمن من ماء زمزم إلّا
ملأه الله علما وبرا» (٣).
وعن وهب بن منبه
أنه قال : (والذي
الصفحه ١٣٧ : .
وهل يختص بمن فرغ
من ركعتي الطواف ، أم لا؟ جزم الملّا علي إلى الأول ، والأحسن الإطلاق إنشاء الله
تعالى
الصفحه ١٤٥ : معروف.
قال الملا :
الظاهر أنه من داخل الحجر ، ويحتمل أن يراد به محاذيه من الطواف ، وقيده النقاش
بوقت
الصفحه ١٤٨ :
[١٨٢]
١٣ ـ ١٤ ـ ١٥ ـ [من
أماكن الإجابة الجمرات]
أو بعد الرمي ،
وعند طلوع الشمس ، قال الملا علي
الصفحه ٢٠٦ : فيها عمارة المنصورة
، وقيل : في جانب الركن اليماني.
وقال الملّا علي :
والأظهر أنه في المستجار ، وقيل
الصفحه ٢٢٥ : رأسا مشويا يأمن من وجع الرأس
، وكثير من الناس يفعله. وقال الملّا علي : وأما ما اشتهر من أكل رأس الغنم
