الصفحه ١٣٥ : حبان في الصحابة ، ثم أعاده في
التابعين من الثقات. انظر «التهذيب» ٣ / ٤٦٥ ، و «التقريب» ص ١١٧.
تخريجه
الصفحه ٣٨٧ : (٢) من قول عبد الله.
(٣٠٧) أخبرنا
إسحاق بن أحمد (٣) ، قال : ثنا رسته ، قال : ثنا عبيد الله بن سفيان
الصفحه ٢٢ : (٢) قرى من زبرجدة خضراء تزف إلى أزواجهن ، عسقلان والإسكندرية
وقزوين».
حدثني سالم بن
عصام ، قال : ثنا عبد
الصفحه ٣٦٩ :
ـ وقال : فيهما عثمان
الطرائفي ، قال ابن نمير : كذاب ، وقال الأزدي : متروك. وقال ابن حبان : لا يجوز
الصفحه ٢٨٢ : (١).
__________________
ـ «الموضوعات» (٢ /
١٠٧ و ١٠٨) من طريقين ، وقال : لا يصح ، وتعقبه السيوطي في «اللآلى» (٢ / ٣٠) ،
وكذا ابن عراق
الصفحه ٣٠٢ : ابن حبان : دجّال من الدّجاجلة.
كان يضع الحديث ، وذكره ابن عراق أبو الحسن الكناني في الوضاعين في مقدمة
الصفحه ٤١٩ : ابن حبان
كما في «المقاصد» ص ٨٩ ، وقال السخاوي : «أيضا قال شيخنا ، ومنها ما يصح ، ومنها
ما لا يصح
الصفحه ٧٢ : ، وهذا من
غرائبه.
وقيس : يبدو أنه ابن الربيع ، تقدم في ت
٩٣ ، صدوق ، تغير لمّا كبر.
عاصم بن كليب بن
الصفحه ١٧٩ : الحديث ، فقال لي شريك : من واليكم؟ قلت : عباد بن مشكان (١). قال : بقول من يقضي؟ قلت : بقول أبي حنيفة. قال
الصفحه ١٩١ : «الجدي» ، وفي الأصل جاء مهملا حسب.
(٢) سورة البقرة آية
٢٢٣.
تخريجه :
في إسناده من لم أعرفه ، فقد
الصفحه ١٩٨ : ، ولكنه منقطع ، حيث لم يسمع ابن أبي ليلى من عمر ، بل لم يره ، كما
في «المراسيل» لابن أبي حاتم ص ١٢٥.
وقد
الصفحه ٣٢٤ : ، والديلمي في «مسنده» ، كما
في «زهر الفردوس» (١٦ / ق ١ / ج ٢) من طريق أبي نعيم بإسناده مثله ، فالحديث يعد
من
الصفحه ٣٢٦ : ـ : «من أعطي حظّه من الرّفق ، فقد أعطي حظّه من خير
الدّنيا والآخرة ، ومن حرم حظّه من الرّفق ، فقد حرم حظّه
الصفحه ٣٦٥ : ، عن محمد بن المنكدر ، عن جابر ، قال : قال رسول الله ـ صلىاللهعليهوسلم ـ : «من مات بطريق مكّة لم
الصفحه ٧٧ : تَسْقُطُ مِنْ وَرَقَةٍ إِلَّا
يَعْلَمُها)(٣) قال : لله (٤) تبارك وتعالى شجرة (٥) تحت العرش ، ليس مخلوق إلّا