١١٣ ٥ / ٣١ خلاد بن قرة بن خالد (*) :

يروي عن الحسن بن أبي جعفر وغيره. قدم أصبهان ، وسمع منه عامر بن إبراهيم.

(١٤٥) رأيت في رواية محمد بن عامر بن إبراهيم ، قال : ثنا أبي ،

__________________

(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» ١ / ٣٠٦ ، وزاد أبو أمية السدوسي.

تراجم الرواة :

محمد بن عامر ، وأبوه : تقدما قريبا غير مرة. وأبو أميّة خلاد : لم أعرف حاله. والحسن بن أبي جعفر الجفري ـ بضم الجيم ، وسكون الفاء ـ البصري : ضعيف الحديث مع عبادته وفضله. مات سنة سبع وستين ومائة. انظر «التقريب» ص ٦٩ و «الميزان» ١ / ٤٨٢ ، وقال غير واحد : أنه منكر الحديث.

وأبو ثقال ـ يكسر المثلثة بعدها فاء ـ : هو ثمامة بن وائل بن حصين المري ـ بضم المين ـ مشهور بكنيته ، مقبول من الخامسة. انظر «التقريب» ص ٥٢.

تخريج الحديث :

إسناده ضعيف ، فيه الحسن الجفري ، وهو ضعيف الحديث ، وخلاد بن قرة لم أعرف حاله ، وأبو ثقال مقبول. فقد أخرجه أو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٣٠٦ به مثله ، وابن ماجة في الطهارة ، باب التسمية في الوضوء / ١٤٠ الجزء الأول والثاني من الحديث عن أبي هريرة مرفوعا ، كما أخرج الجزء الثاني فقط من حديث أبي سعيد مرفوعا. وفي «الزوائد» إسناده حسن ، وأخرج من حديث سهيل بن سعد الساعدي مرفوعا الجزء الأول والثاني ، كما هنا ويعده بلفظ : «لا صلاة لمن لا يصلي على النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ ولا صلاة لمن لا يجب الأنصار» إلاّ أنّه ضعيف لضعف عبد المهيمن بن عباس بالاتفاق. من تعليق محمد فؤاد عبد الباقي علي «سنن اين ماجة».

وأخرجه أحمد من «مسنده» ٢ / ٤١٨ من حديث أبي هريرة مرفوعاً. الجزء الاول والثاني. ـ