٩٣ ٥ / ١٣ م ٤ أبو داود الطيالسي (١)(*) :

سليمان بن داود بن الجارود : من أهل البصرة ، قدم أصبهان بعد المائتين ، وولد سنة ثلاث وثلاثين ومائة ، وتوفي سنة أربع ومائتين ، وهو ابن إحدى وسبعين سنة (٢).

حدثنا بذلك محمد بن الحسين ، ثنا عمرو بن علي (٣) ، حدث عنه جرير بن عبد الحميد. حدثنا محمد بن أحمد بن تميم ، قال : ثنا محمد بن حميد ، قال : ثنا جرير ، عن أبي داود ، عن شعبة ، عن منصور ، عن مجاهد ، قال : كان ابن عباس إذا أراد أن يتحف رجلا بتحفة سقاه من ماء زمزم (٤).

__________________

(١) الطيالسي : بفتح الطاء ، والياء المثناة من تحتها ، وكسر اللام ، هذه النسبة إلى الطيالسة التي تجعل على العمائم ، والمشهور به أبو داود ـ المذكور هنا ـ انظر «اللباب» ٢ / ٢٩٣.

(*) له ترجمة في «الطبقات الكبرى» لابن سعد ٧ / ٢٩٨ ، وقال ابن سعد : وكان كثير الحديث ، ثقة ، ربما غلط ، وفي «طبقات خليفة» ص ٢٢٧ ، وفي «التاريخ الكبير» للبخاري ٤ / ١٠ ، وفي «الجرح والتعديل» ٤ / ١١١ ـ ١١٣ ، وفي «أخبار أصبهان» ١ / ٣٣٢ ـ ٣٣٣ ، وقال : إنه مولى قريش ، وأمّه مولاة لهذيل ، وفي «تاريخ بغداد» ٩ / ٢٤ ـ ٢٩ ، وقال : كان حافظا ، مكثرا ، ثقة ، ثبتا ، قدم بغداد ، وفي «اللباب» لابن الأثير ٢ / ٢٩٣ ، وفي «سير أعلام النبلاء» ٧ / ١٠٠ ـ ١٠١ ، وفي «تذكرة الحفاظ» للذهبي ١ / ٣٥١ ـ ٣٥٢ ، وفي «الميزان» ٢ / ٢٠٣ ـ ٢٠٤ ، ورمز بمقابل اسمه «صح» ، وفي «التهذيب» ٤ / ١٨٢ ـ ١٨٦ ، وفي «الأعلام» ٣ / ١٨٧. للزركلي.

(٢) كذا في «أخبار أصبهان» ١ / ٣٣٢ ، و «تاريخ بغداد» ٩ / ٢٩ ، و «تذكرة الحفاظ» ١ / ٣٥٢.

(٣) في أ ـ ه «عمر بن عمر» ، والصواب «عمرو بن علي» ، وهو الفلاس كما أثبته ، وهو من تلاميذ الطيالسي ، كما في «التهذيب» ٨ / ٨٠.

(٤) أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ١ / ٣٣٣ بطرق ثلاثة إلى محمد بن حميد ، ومنه بإسناده مثله ، وذكره الذهبي في «الميزان» ٢ / ٢٠٤ ، ولم أجده في «مسند الطيالسي».