١١٧ ٥ / ٣٥ عذار بن عبد الله يكنى أبا عبيد الله (*) :
يحدث عنه عامر بن إبراهيم.
حدثنا محمد بن إبراهيم بن عامر ، قال : ثنا عمي ، قال : ثنا أبي ، قال : ثنا أبو عبيد الله عذار بن عبد الله ، قال : سمعت أبا روق (١) الهمداني في هذه الآية : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا نِعْمَتَ اللهِ كُفْراً وَأَحَلُّوا قَوْمَهُمْ دارَ الْبَوارِ)(٢). قال : أبو جهل وأصحابه ، وفي قوله تعالى :
__________________
(*) له ترجمة في «أخبار أصبهان» ٢ / ١٤٦ ، إلّا أنّه ذكره عذار بن عبيد الله ، بدل عبد الله.
تخريجه :
فقد أخرجه أبو نعيم في «أخبار أصبهان» ٢ / ١٤٦ به مثله بلفظه ، وأورد السيوطي في «الدر المنثور» ٤ / ٨٥ ، وابن كثير في «تفسيره» ٢ / ٥٣٨ في تفسير قوله : (أَلَمْ تَرَ إِلَى الَّذِينَ بَدَّلُوا) ... الخ عدة روايات : أنهم كفار قريش ، وفي بعض الروايات : منافقو قريش ، وكذا ذكر السيوطي وابن كثير في «تفسيريهما» في قوله : «صالح المؤمنين» عدة روايات : أنهم أبو بكر وعمر ، وذكر هذا ابن كثير ، عن سعيد بن جبير ، وعكرمة ، ومقاتل بن حيان ، والضحاك ، وغيرهم ، وزاد الحسن البصري عثمان ، وزاد مقاتل بن سليمان عليا ، وروى الطبراني بسنده ، ولكن فيه متروك ، كما قال الهيثمي عن ابن مسعود مرفوعا ، كما في «المجمع» ٧ / ١٢٧ ، فقال : أبو بكر وعمر.
انظر : «تفسير ابن كثير» ٤ / ٣٨٩ ، و «الدر المنثور» ٦ / ٢٤٣ ـ ٢٤٤ وذكر ابن كثير في تفسير قوله : (وَما آتَيْتُمْ مِنْ رِباً ...) الخ .. عدة روايات نحو ما هنا وبمثله ، وكذا السيوطي في «الدر» ٥ / ١٥٦ ، وانظر : «تفسير ابن كثير» ٣ / ٤٣٤.
(١) أبو روق : هو عطية بن الحارث ، وروق : بفتح الراء ، وسكون الواو بعدها قاف. الهمداني الكوفي ، صاحب التفسير ، صدوق من الخامسة.
انظر «التهذيب» ٧ / ٢٢٤ ، و «التقريب» ص ٢٤٠.
(٢) سورة إبراهيم ، آية «٢٨».