البحث في المطالع البدريّة في المنازل الروميّة
٢٢٤/١٦ الصفحه ١٠٩ : [٥٢ ب] بينها وبين روح النسيم
، ويكسو الأجساد ثيابا لم تعن فيها يد خياط ، ولم يلج فيها سم الخياط ، حتى
الصفحه ٢٤٣ : الروح الروحانيّة
والنفس الإنسانيّة ، والقلب لكنه السليم من الانقلاب ، والعين لكنها القريرة
بالأحباب ، قد
الصفحه ٢٦٢ : أولئك الرفقاء
، ولا تسل عن حسن هذا الاجتماع وأنس هذا اللقاء : [من الطويل]
حديث تخال الروح
عند
الصفحه ٧٨ :
أم مفقود لها
وله
ما بقاء الروح
في جسدي
غير تعذيب لها
وله
ثم
الصفحه ٩٢ : وتسنيم ، وجنة ونعيم ،
وروح وريحان ، وعرف من الجنان ، ودولاب يحنّ حنين المستهام ، المدنف من شدّة
الغرام
الصفحه ١٠٧ : قلبي
وأخواني وأهل مني
روحي إذا طربت
والسمع والبصر
أعندكم أنني من
بعد فرقتكم
الصفحه ١٤٣ :
صرخة كادت روحه
تخرج معها ، وقال : نعم ، هكذا والله رأيت ، ثم قام من المجلس وهو مضطرب متواجد ،
فما
الصفحه ٢٢٠ :
وببعضها يفنى
الحمول فكيف مع
تحميل ذي
الأنواع والأجناس
فالروح فيه (١) في السياق
الصفحه ٢٧٧ : ركائبي
فهل أرينّ البين
وهو طليح
وأرّقني بالروح
نوح حمامة
فنحت
الصفحه ٢٨٨ :
بأكيد الدّعاء إلى
(القريب المجيب) (١) إله الأرض والسماء ، عسى يحفّ بالعطف بالنقل إلى خير بدل ،
وهو
الصفحه ٢٥٥ :
الوجل ، إلى أن
اهتدينا بعد أن كدنا نضل ، إلى المنزل المعروف بدل ، وهو منزل إلى جانب البحر بين
تلال
الصفحه ١٠ : ء والشرق الأقصى فننشرها باللغتين. وقد أنجزنا الكتاب عن أوروبا باللغة
العربية وترجمناه إلى الإنجليزية وسيدفع
الصفحه ١٧ : ءة النصّ بعناية ، ومقابلته على النسخ الأخرى المعتمدة في التحقيق وإثبات
فروقها ؛ عمدنا إلى تقويم النصّ
الصفحه ٣٦٣ :
علي أحمد كنعان
الذهب والعاصفة ... رحلة الياس الموصلي
إلى أميركا ، أول رحلة شرقية إلى «العالم
الصفحه ٤٢ : وأطراف النهار ، وقد كان ممن يتردد إلى سيّدي
شيخ الإسلام الوالد ، وكان يسمّيه بالصّالح الزاهد ، وزرنا سيدي
