الغضّ ، وناهيك ببلاد الشّام شامة الأرض ، كما قال عرقلة الدّمشقيّ : [من الكامل]

هذا هو الزمن الربيع المؤنق		والعيشة الرّغد التي هي تعشق[١٧٥ ب]
فعلام تصحو والحمام كأنّها		سكرى تغنّي تارة وتصفّق
وتلوم في (١) حبّ الدّيار جهالة		هيهات يسلوها فؤاد شيّق
والشّام شامة وجنة الدّنيا كما		إنسان (٢) مقلتها الغضيضة جلق
من آسها (٣) لك جنّة لا تنقضي		ومن الشّقيق جهنّم لا تحرق
في نيرب ضحكت ثغور أقاحه		لمّا بكاها العارض المتدفق (٤)

فأرحنا بها تعب الأبدان ، وتلقّانا بها جماعة من الأعيان ، وقدموا ما حضر من ميسورهم (٥) ، وسألونا في النزول بدورهم ، فاعتذرنا عن ذلك ، ولم نزل هنالك في ذلك المجلس النفيس ، إلى أن ولّى يوم الخميس ، فعنّ لنا المسرى في اليلة الغرّاء ، فأخذنا نجوب تلك الصحراء ، إلى أن وصلنا إلى بلدة النّبك (٦) فجرا ، فبادرناها (٧)

__________________

(١) ساقطة من (ع).

(٢) وردت في (ع): «أن إنسان».

(٣) وردت في (ع): «مرآتها».

(٤) الأبيات موجودة في ديوان عرقلة الكلبي ٦٨.

(٥) وردت في (ع): «منشورهم».

(٦) قرية بين حمص ودمشق ، فيها عين عجيبة ، باردة في الصيف ، قيل : مخرجها من يبرود (معجم البلدان ٥ : ٢٥٨).

(٧) وردت في (ع): «فبادرنا».