البحث في ذيل تأريخ مدينة السلام
٥٣٥/١ الصفحه ٥٣١ : بن عليّ ابن العربي بقراءتي عليه ببغداد من كتابه ، قلت له : حدثكم محمد
بن قاسم بن عبد الكريم الفاسي
الصفحه ٥٣٠ : » (١).
٣٨٩
ـ محمد (٢) بن عليّ بن محمد ابن العربي ، أبو عبد
الله.
__________________
(١) حديث صحيح كما
قال
الصفحه ٥٨٠ : بن خطلخ الخياط ، أبو عبد الله........................... ٥٢٩
٣٨٩
ـ محمد بن علي بن محمد ابن العربي
الصفحه ٧٦ : ابن الدبيثي وبعده ، وبهذا أخذنا
نحن (٢).
ولا نعلم فيما إذا
كان ابن الدبيثي عربيّ النسب أم لا. وقد
الصفحه ٢٢٨ :
واللغة العربية ، وهو من بيت أهل فضل وأدب وشعر مشهورين بذلك.
قدم أبو شجاع
بغداد مرارا كثيرة ولقي أدباءها
الصفحه ٧٤ : على
مذهب إلحاقها بالأوزان العربية فتكون كتصغير (فعلى) مؤنث (أفعل) اسم تفضيل ، مع
أنها غير عربية
الصفحه ٦٣ : أبو
الهدى صفاء الدين عيسى ابن جلال الدين موسى بن جعفر البندنيجي ثم البغدادي المتوفى
سنة ١٢٨٣ ه كتاب
الصفحه ١٨ : غيرهم معتبرا السابقة في الإسلام ، ولكنه عاد بعد
ذلك إلى الترتيب النسبي. وقد حافظ خليفة ابن خياط على
الصفحه ٤١١ :
المولد ، أبو عبد
الله بن أبي خلف ، ولارجان من نواحي الري (١).
ومحمد هذا ابن أخت
أحمد بن أبي
الصفحه ٣٢٦ : في النّحو وأخذوا عنه. وكان ثقة صدوقا
ذا معرفة بوجوه القراءات والعربية.
حدثني أبو الفرج
محمد بن عبيد
الصفحه ٥١٢ : .
أديب فاضل ، له
معرفة حسنة بالنّحو والعربية. قرأ ببلده على شيخ كان هناك يعرف بخزيمة (٢). وقدم بغداد
الصفحه ٢٥٣ : كتاب بروكلمان
: تاريخ الآداب العربية ١ / ٢٨٨ ، وملحقه ١ / ٤٤٢ بالألمانية.
(٥) ترجمه سبط ابن
الجوزي في
الصفحه ٧٣ :
«كشف الظنون» (١) وبروكلمان في تاريخه للآداب العربية (٢). وكتب له شيخنا رحمهالله سيرة موجزة في
الصفحه ٥٤٣ : الله القزّاز.
من أهل الحريم
الطّاهريّ ، يلقّب عصفور.
سمع القاضي أبا
الحسين محمد بن محمد ابن الفرّا
الصفحه ٩٣ :
ويعنى بجمع ذلك
وضبطه» (١) وكان صديقا لابن الدبيثي وقد سمع ابن الدبيثي بإفادته (٢) ، ونقل عنه كثيرا