أما كتب البخاري والجوزجاني وأبي زرعة الرازي والنسائي والدارقني فمختصرة. وأما كتب العقيلي وابن حبان والكامل فمطولة وفيها أمثلة نافعة.
٤ ـ كتب جمعت الثقات والضعفاء :
وتناولت بعض كتب الرجال الرواة عموما سواء أكانوا من الضعفاء أم من الثقات ، مثل كتاب «التاريخ الكبير» للإمام البخاري «ت ٢٥٦ ه» ، و «الجرح والتعديل» لابن أبي حاتم الرازي «ت ٣٢٧ ه» وغيرهما.
٥ ـ المدلسون :
وعني بعضهم بذكر من رمي بالتدليس من المحدثين ، مثل كتاب «التبيين لأسماء المدلسين» لسبط ابن العجمي «ت ٨٤١» ، وطبقات المدلسين للحافظ ابن حجر «ت ٨٥٢ ه».
٦ ـ المختلطون :
وألف بعضهم كتبا خاصة بمن اختلط في آخر عمره لتمييز رواية من سمع منه قبل الاختلاط عمن سمع منه بعد الاختلاط ، مثل كتاب «الاغتباط بمعرفة من رمي باختلاط» لسبط ابن العجمي أيضا ، و «الكواكب النيرات في معرفة من اختلط من الرواة الثقات» لابن الكيال «ت ٩٢٩ ه».
٧ ـ الكذابون الوضاعون :
ومع أن كتب الضعفاء تناولت الضعفاء والهلكى والكذابين ، فقد عني بعضهم بجمع الوضاعين في كتاب مستقل مثل كتاب «الكشف الحثيث عمن رمي بوضع الحديث» لسبط ابن العجمي.
٨ ـ رجال كتب مخصوصة :
وألّف بعض العلماء كتبا تناولت الرواة المذكورين في أسانيد كتب معينة ، مثل «رجال البخاري» للكلاباذي «ت ٣٩٨ ه» ، ورجال صحيح مسلم لابن
![ذيل تأريخ مدينة السلام [ ج ١ ] ذيل تأريخ مدينة السلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F2307_zail-tarikh-01%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
