الصفحه ٢٨ : . (محمدي).
(٦) أبو القاسم محمود
بن عمر بن محمد بن عمر الخوارزمي الزمخشري ، تأليفات : فائق اللغة ، أساس
الصفحه ١١٦ :
واعلم (١) أن أسماء الأنبياء عليهمالسلام ممتنعة عن الصرف إلا ستة (محمد ، وصالح ، وشعيب ، وهود
الصفحه ١٤٣ :
اسم فاعل كحاتم ، أو اسم مفعول مثل محمد ، أو الصفة المشبهة كحسن وكريم وغيرها ،
لما كان في الأصل صفة ثم
الصفحه ٢٣٣ : : بيان أنواعه المحتملة ،
نحو : قوله تعالى (٢) : (فَشُدُّوا الْوَثاقَ
فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ) [محمد
الصفحه ٢٤٦ : أنه يحذف لكثرة الاستعمال فإنه ينافي الوجوب (تركيب).
(٣) أبو العباس محمد
بن يزيد بن عبد الأكبر
الصفحه ٥ :
مقدمة المصحح
بسم الله الرّحمن
الرّحيم
الحمد لله رب
العالمين ، والصلاة والسّلام على سيدنا محمد
الصفحه ٩ :
ترجمة الملا جامي صاحب شرح الكافية
هو عبد الرحمن
بن أحمد بن محمد الجامي ، نور الدين ، مفسر
الصفحه ١٣ : . (محمد
أمين).
(٨) (من
حيث إنه ... إلخ)
فائدة قيد الحشية واضحة ، فإن هذا الكتاب في حدّ ذاته كتاب فائق
الصفحه ١٤ : الجامع لأخلاق الراوي ٢ / ٦٩ (١٢٠٩)
(محمد
الأفندي).
(٢) وله : (من
غير أن يجعله ... إلخ)
يعنى : سلك
الصفحه ٣٢ : مثلا. (محمد).
(٤) في حد الاسم أن
الاسم يكون مسندا ومسندا إليه ، والفعل لا يكون إلا مسندا فقط ، والحرف
الصفحه ٣٩ : من التقرير وجه قوله : (الأولى دون الصواب).
(محمد
أمين).
(٢) ج س م وهو أن
يقال : إن تعريف الكلام غير
الصفحه ٤٢ : إليه ، ثم إن كان معه اسم وهو القسم الأول ، وإن كان معه فعل وهو
القسم الثاني ، فاحفظه عن التطويلات (محمد
الصفحه ٩٠ : :
سلام (٣) على خير
الأنام وسيّد
حبيب إله
العالمين محمد
بشير (٤) نذير هاشميّ
الصفحه ١٣٨ : على قاعدة العدل ، فاصمت ليس معدولا من اصمت بضمتين. (محمد
أمين).
(٤) قوله : (أن
يجيء بضمتين) ؛ لأنه
الصفحه ١٥٧ : معناه انحصار مضروبية عمرو في زيد ، فإذا كان كذلك انقلب المعنى قطعا.
(محمد
أفندي).
(٣) ولما فرغ عن بيان