الصفحه ١٨٩ : صحة كونه محكوما عليه بما أسند اليه فإنك إذا قلت : قام ، علم
منه أن ما يذكره بعده أمر يصح أن يحكم عليه
الصفحه ٣٢٥ : تأديب ، وقعدت قعود جبن (٤).
وردّ (٥) قول الزجاج : بأن صحة تأويل نوع بنوع لا تدخله في
حقيقته (٦).
ألا
الصفحه ٥٢٣ : الاشتراء ، فيصح تأكيده ب : (كل) ليفيد الشمول
بخلاف (جاءني زيد كله (٤) لعدم صحة افتراق أجزائه لا حسا ولا
الصفحه ٢٠٢ : .
__________________
(١) يعني : لا يرد أن
صحة الفاء لم يتوقف على تضمن معنى كما في هذا المثال ، فإن فيه أيضا معنى بالتفسير
الصفحه ٢٩٣ : يصح تسليط لازمه مع مرادفه أو مع نفسه ، أو
نفسه مع مرادفه ؛ لأنه لما صح تسليط نفسه لا يصار إلى تسليط
الصفحه ٢٩٦ : : قرينة ترجح
خلاف الرفع ، يعنى : النصب ؛ لأن قرينتي (٥) الصحة فيهما متساويتان ؛ لأن وجود ما له صلاحية
الصفحه ٣٥٢ : :
كلما صح حالا صح خبرا وبالعكس ، كما يقال : الأوصاف قبل العلم أخبار أو أحوال
وعكسه (قدقي).
(٩) قوله
الصفحه ٣٥٦ : .
__________________
(١) قال السخاوي : الفعل الماضي لا يصلح أن يكون حالا مفعول فيه وما مضى لا
يصلح أن يقع حالا فيه شيء فإذا صحة
الصفحه ٤٢٧ : (٢) معنى (ليس) لأن شرط صحة إلغائها التكرير فقط ، وقد حصل
ههنا ، ولا دخل (٣) فيها لتوافق الاسمين بعدها في
الصفحه ٤٥٩ : المدعي موقوفا على صحة الدليل وهذا مما
نحن فيه والرابع أن يكون المدعي موقوفا على صحة جزء الدليل والكل باطل
الصفحه ١٨ : ) ،
__________________
(١) اللفظ أعم من
الكلمة ؛ لأن كل كلمة صحة وضع الضمير موضعه.
(٢) بمعنى الرمي مطلق
فلا يصير شاهدا على أن
الصفحه ٢٦ : عامل الحال وصاحبها. (لاري).
(٥) قوله : (وجه
صحة ... إلخ)
جواب سؤال مقدر تقديره أن العامل واجب أن يكون
الصفحه ٣٠ : مبتدأ محذوف
الخبر والشارح اختار هذا ؛ لأن عدم صحة الحمل بدون التقدير لا يتصور إلا بعد ذكر
المبتدأ
الصفحه ٤٥ :
المعنى المدلول غلبة بنفسه مشابه للموجود الخارج الذي هو قائم بذاته في صحة كونه
محكوما عليه وبه ، كذا الدال
الصفحه ٤٨ :
الحصر من كينونة المعنى في نفس الكلمة ، ويحتمل أن يرجع إلى المعنى تنبيها
على صحة إرادة كلا المعنيين